മലയാളം/റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതം/മരിയോളജി/ ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മാനവികതയുടെ ഉറവിടവും ഉത്ഭവവും മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന മനുഷ്യപുത്രനിൽ നിന്നാണോ അതോ മറിയത്തിൽ നിന്നാണോ? PART 1



ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മാനവികതയുടെ ഉറവിടവും ഉത്ഭവവും മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന മനുഷ്യപുത്രനിൽ നിന്നാണോ അതോ മറിയത്തിൽ നിന്നാണോ? PART 1

PART 1

“പരിശുദ്ധമാതാവിനെ മാറ്റി നിർത്തിയൊരു മനുഷ്യത്വം യേശുക്രിസ്തുവിനില്ല”- ഈ പ്രസ്താവന സത്യമാണോ?

ചില റോമൻ കത്തോലിക്കർ യേശുവിന്റെ അമ്മയായ മറിയത്തെക്കുറിച്ച് ഇനിപ്പറയുന്ന വീക്ഷണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ബൈബിളിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അത് ശരിയാണോ എന്ന് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

യേശുക്രിസ്തു പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് പൂർണ്ണ ദൈവത്വത്തൊടും, പരിപൂർണ്ണ മനുഷ്യത്വത്തോടും കൂടെ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ആയിരിക്കുന്നു. അവന്റെ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ വ്യക്തവും പരിപൂർണ്ണവുമായ ഉറവിടമായിരിക്കുന്ന, പരിശുദ്ധകന്യകമറിയത്തെ മാറ്റി നിർത്തിക്കൊണ്ടുള്ള ക്രിസ്തു ഇല്ലേയില്ല. ‘സ്ത്രീകളിൽ നീ അനുഗ്രഹീത, നിന്റെ ഉദരത്തിന്റെ ഫലവും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടത് ’ (Luke 1:42) എന്ന് എലിസബത്തിലൂടെ വിളിച്ചുപറയുന്നത് പരിശുദ്ധാത്മാവാണ്…. പരിശുദ്ധകന്യക മറിയത്തിന്റെ ഉദരഫലമാണ് ക്രിസ്തു എന്ന് പറയുന്നത് പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആണ്.. ഫലം നല്ലത് ആണെങ്കിൽ വൃക്ഷവും നല്ലത് ആയിരിക്കും... വൃക്ഷം ചീത്ത ആണെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലവും ചീത്ത ആണെന്ന് തന്നെ പറയണം എന്നാണ് കർത്താവ് പറഞ്ഞത്… ഗബ്രിയേൽ ദൂതൻ മാതാവിനോട് പറയുന്നത്, ‘നീ ഗർഭംധരിച്ചു ഒരു മകനെ പ്രസവിക്കും.............. ആകയാൽ ഉൽഭവിക്കുന്ന വിശുദ്ധപ്രജ ദൈവപുത്രൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും... യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മനുഷ്യത്വത്തെ നാം തിരിച്ചറിയുന്നതും, മനസിലാക്കുന്നതും, അവന്റെ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ഉറവിടം അമ്മയിൽ നിന്നും എന്ന് തന്നെയാണ്. പരിശുദ്ധമാതാവിനെ മാറ്റി നിർത്തിയൊരു മനുഷ്യത്വം യേശുക്രിസ്തുവിനില്ല. അങ്ങനെ മാറ്റി നിർത്താനോ, ഒഴിവാക്കാനോ കഴിയാത്തവിധമുള്ള ദൈവകൃപയാൽ, മറിയം തന്റെ മകനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു..!  

ഈ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തെറ്റാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. കാരണങ്ങൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.

മറിയത്തിനു മുമ്പുതന്നെ മനുഷ്യപുത്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഒരു പ്രധാന ചരിത്ര ഉൾക്കാഴ്ച "മനുഷ്യപുത്രൻ" (ദാനിയേൽ 7) എന്ന പദത്തിൽ അന്തർലീനമാണ്. മനുഷ്യപുത്രൻ ഇവിടെ വളരെ ഉന്നതനായ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. തന്റെ വ്യക്തിത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട രീതിയായി യേശു ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചു. സുവിശേഷങ്ങളിലെ "മനുഷ്യപുത്രൻ" എന്ന പദത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഒരു പഠനം നടത്തിയാൽ, യേശു പലപ്പോഴും തന്നെത്തന്നെ മനുഷ്യപുത്രൻ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. "നീ ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ പുത്രനായ ക്രിസ്തുവോ?" എന്ന് യഹൂദന്മാർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, "ഞാൻ ആകുന്നു, മനുഷ്യപുത്രൻ വലിയ ശക്തിയോടും മഹത്വത്തോടും കൂടി വരുന്നത് നിങ്ങൾ കാണും" എന്ന് യേശു പറഞ്ഞു.

മറിയത്തിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നതിന് മുമ്പും യേശു മനുഷ്യപുത്രനായിരുന്നു.

മർക്കോസ് 10:45 ൽ യേശു പറഞ്ഞു, "മനുഷ്യപുത്രൻ വന്നത് ശുശ്രൂഷിക്കപ്പെടാനല്ല, സേവിക്കാനും അനേകർക്ക് വേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ മറുവിലയായി നൽകാനുമാണ്." അതിനാൽ, ഭൂമിയിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ്, അവൻ മനുഷ്യപുത്രനായിരുന്നു.

മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ ഉറവിടം മനുഷ്യനിൽ നിന്നല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്

മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഉല്പത്തി 2-ാം അദ്ധ്യായത്തിൽ. പിന്നെ ഉല്പത്തി 18-ാം അധ്യായത്തിൽ, അബ്രഹാമിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മൂന്ന് മനുഷ്യർ, അവരിൽ ഒരാൾ ക്രിസ്തുവായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ രണ്ട് മാലാഖമാരായിരുന്നു. 19:1 ൽ ഇത് വ്യക്തമാണ്. ഇതിനർത്ഥം, അവന്റെ അവതാരത്തിന് രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, തന്റെ സുഹൃത്തായ അബ്രഹാമിനെ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ യേശുവിന് ഒരു മനുഷ്യരൂപം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. അവൻ അബ്രഹാമിനെ സന്ദർശിച്ചത് മഹത്വത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിലാണ്.

ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും പ്രവൃത്തിക്ക് മറിയം അനിവാര്യമല്ല

എന്നാൽ ദൈവാനുഗ്രഹത്താൽ അവൾക്ക് അതിനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു. ഇതിലും വലിയ അവകാശവാദങ്ങളൊന്നും മേരി ഉന്നയിച്ചിട്ടില്ല. മറിയത്തെ യേശുവിനേക്കാൾ വലുതാക്കാനും അതുവഴി യേശുവിനെ അപമാനിക്കാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ് വലിയ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നത്.

Ad Image
Ad Image
Ad Image
Ad Image