മലയാളം/ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രം/



തെറ്റായ എക്യുമെനിസവും സാർവത്രികതയും നരകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു

അവരുടെ പിശകിന്റെ മൂലകാരണങ്ങൾ - തെറ്റായ രീതി

ക്രിസ്ത്യൻ സാർവത്രികതയുടെ ആരാധനാക്രമം പിശാചിന്റെ മാലിന്യമാണ്, അത് സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യത്തെ അട്ടിമറിക്കുന്നു, എല്ലാ പള്ളികളെയും കബളിപ്പിക്കുകയും ചരക്ക് കൃപ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആധുനിക ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രം താഴ്ന്ന നിലയിലേക്ക് അധഃപതിച്ചിരിക്കുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ ലിബറലുകൾ തെറ്റായ സുവിശേഷങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇന്ന് അവർ കൂടുതൽ അക്രമാസക്തമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അവർ ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നവരെ ആക്രമിക്കുകയാണ്. പണ്ട് മിക്ക കുട്ടികളും മരിക്കുന്നത് അസുഖം, പാമ്പ് കടി മുതലായവ മൂലമാണ്. എന്നാൽ ഇന്ന് മിക്ക കുട്ടികളും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിലൂടെ സ്വന്തം മാതാപിതാക്കളാൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നു. സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും സ്ഥലങ്ങൾ എന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അപകടം വരുന്നത് എന്നതാണ് കാര്യം. അതുപോലെ സത്യത്തിന്റെ സംരക്ഷകരാകേണ്ടവർ സത്യത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും നിഷ്കരുണം വികൃതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യത്തെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള പൈശാചിക ശ്രമമാണ് ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിവേഴ്സലിസത്തിന്റെ മഹത്തായ സുവിശേഷത്തിന്റെ ആധുനിക പാഷണ്ഡത. പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ നാണം കെടുത്തിയ നഗ്നനായ രാജാവാണ് ആരാധന. ഉല്പത്തിയിലെ സർപ്പത്തെപ്പോലെ ദൈവവചനത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്ന ആത്മാവാണ് അത് . ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത് എന്ന് ദൈവം പറയുമ്പോൾ സർപ്പം അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. ദൈവം നരകമുണ്ടെന്ന് പറയുമ്പോൾ നരകമില്ലെന്നാണ് അവർ പറയുന്നത്. രക്ഷയ്ക്ക് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും വേണമെന്ന് ദൈവം പറയുമ്പോൾ അവർ അത് നിഷേധിക്കുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സാത്താൻ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടും. അവർ കൃപയുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ പോസ്റ്റ്-ക്രിബുലേഷൻ റാപ്ചർ അനുസരിച്ച് , അവർ എതിർക്രിസ്തുവിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ കഷ്ടതകൾക്ക് മുമ്പ് സഭയെ ഏറ്റെടുക്കാൻ വരുന്ന ക്രിസ്തുവിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു.

ദൈവം നൽകിയ ബൈബിളിനെക്കാൾ മനുഷ്യനിർമിത പാരമ്പര്യങ്ങളെ മുൻഗണന നൽകുന്ന തെറ്റായ രീതിയാണ് അവർക്കുള്ളത്. ദൈവവചനത്തെക്കുറിച്ചും ബൈബിളിനെക്കുറിച്ചും അവർക്ക് വ്യത്യസ്തമായ വീക്ഷണമുണ്ട്. ദൈവത്തെയും രക്ഷയെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ ഗ്രാഹ്യത്തെ നിർവചിക്കുന്ന ദൈവവചനത്തിന്റെ ലിഖിത വചനമായ ബൈബിളിനെക്കുറിച്ച് അവർ താഴ്മയുള്ളതും നിന്ദ്യവുമായ കാര്യങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ വാഗ്ദത്തം പരിശുദ്ധാത്മാവാണെന്നും ഒരു പുസ്തകമായ ബൈബിളല്ലെന്നും അവർ വാദിക്കുന്നു. കത്ത് കൊല്ലുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ യേശു വചനമാണ്, ബൈബിളല്ല, ബൈബിൾ ചരിത്രത്തിന്റെ അവശിഷ്ടം മാത്രമാണ്. എന്നാൽ അവർ തങ്ങളുടെ വീക്ഷണം സ്ഥാപിക്കാൻ അവസരവാദപരമായി ബൈബിൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എല്ലാ കൾട്ട് ആളുകളും ഇത് കൃത്യമായി ചെയ്യുന്നു. സഭയെ തകർക്കാൻ അവർ പാരമ്പര്യത്തെ ബൈബിളുമായി തുലനം ചെയ്യുന്നു. പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പേരിൽ അവർ വിഗ്രഹാരാധന അവതരിപ്പിക്കുകയും എല്ലാ തിന്മകളെയും സഭാധാരയിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയും സഭയെ മലിനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശു അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണെന്നാണ് അവർ പറയുന്നത്. അതിനാൽ യേശു ഒരു വിഗ്രഹമാണെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ വിഗ്രഹാരാധന ശരിയാണെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. നിലവിലില്ലാത്ത പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പേരിൽ അവർ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ സ്നാനം നിഷേധിക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായവർക്കുള്ള സ്നാനത്തെ ഒരു കാരണവശാലും ബൈബിൾ ഒരിക്കലും നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല. മറിച്ച് അതായിരുന്നു ചട്ടം. ശിശുസ്നാനം കാരണം മുതിർന്നവരുടെ സ്നാനം നിഷേധിക്കുന്നത് ബൈബിളിന് വിരുദ്ധവും തിന്മയുമാണ്.

 

ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ ലിബറൽ തിയോളജിയുടെ ഉൽപ്പന്നം. ഈ തെറ്റായ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവം മിക്കവാറും നിരീശ്വരവാദപരവും ഉദാരമതികളും അതീന്ദ്രിയ വിരുദ്ധവുമായ തെറ്റായ ആധുനിക ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസം മൂലമാണ്. അവർ ബൈബിളിനെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ആക്രമിക്കുന്നു, ബൈബിളും ക്രിസ്ത്യാനികളും തെറ്റ് ചെയ്തതുകൊണ്ടല്ല. ആധുനിക ദൈവശാസ്ത്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ദുരന്തത്താൽ തെറ്റായ ദൈവശാസ്ത്രം അവരിൽ വേരൂന്നിയതാണ് അവർ ആക്രമിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം. ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ അവർ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ബൈബിൾ വായിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും അവർ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നില്ല. ശരിയായ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് അവരെ തിരികെ കൊണ്ടുവരണമെങ്കിൽ അവരെ വീണ്ടും വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യണം. നമ്മുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ തെറ്റായി പോയാൽ അത് ഏറ്റവും അപകടകരമാണെന്ന് നാം അറിയണം.

ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ വികാരമാണ് അവരുടെ പ്രധാന പ്രേരണ. റോമൻ കത്തോലിക്കരെയും യാഥാസ്ഥിതികരെയും പ്രീണിപ്പിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു, അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും പ്രമാണങ്ങളെയും അനുകൂലിക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ടും പെന്തക്കോസ്തുകാരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്തും. പക്ഷേ അവർ ദയനീയമായി പരാജയപ്പെട്ടു. പെന്തക്കോസ്തുകാരെ ആക്രമിച്ചാൽ കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്‌സുകാരും സന്തോഷിക്കുമെന്നും ആ പള്ളികളിലേക്ക് ചുവപ്പു പരവതാനി സ്വാഗതം ചെയ്യുമെന്നും അവർ കരുതി. എന്നാൽ അവ തീർത്തും തെറ്റാണ്. വാസ്‌തവത്തിൽ, കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്‌സ് നേതാക്കളും പെന്തക്കോസ്‌തുകാരുടെ സിദ്ധാന്തപരമായ വിശുദ്ധിയെ ശരിക്കും വിലമതിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ പെന്തക്കോസ്ത് സിദ്ധാന്തങ്ങളെ ആക്രമിക്കുന്നവർ തന്നെ സമൂഹത്തിൽ പരിഹാസപാത്രമായി മാറുകയാണ്. റോമൻ കത്തോലിക്കരും ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളും നരകത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല. എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും യാന്ത്രികമായ രക്ഷയെ അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഈ ലജ്ജാകരമായ ആരാധനയുടെ തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അവർ ഏറ്റെടുക്കില്ല. അവരുടെ ലജ്ജാകരമായ കൾട്ടിക് പഠിപ്പിക്കലുകളെ പിന്തുണച്ച് ഒരു കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനോ ഒ ഓർത്തഡോക്സ് പുരോഹിതനോ ഒരിക്കലും വരില്ല.

അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന് അവർക്ക് യാതൊരു മാനദണ്ഡവുമില്ല. അത് വെറുമൊരു പെന്തക്കോസ്ത് വിരുദ്ധ വികാരം മാത്രമാണ്. വെറുപ്പാണ് അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. പെന്തക്കോസ്ത് പ്രസ്ഥാനത്തെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലും അതിന് ചീത്തപ്പേരുണ്ടാക്കുന്നതിലും അവർ വീണ്ടും വ്യാപൃതരാണ് . ജാതിയുടെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലത്തെ അവഹേളിക്കുന്ന പരാമർശങ്ങളും പരാമർശങ്ങളും നടത്തി ചില പാസ്റ്റർമാരെ അപമാനിക്കാൻ പോലും അവർ ശ്രമിക്കുന്നു. പെന്തക്കോസ്തുകാർക്കെതിരെ മറ്റ് മതങ്ങളെ പ്രകോപിപ്പിക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെ പെന്തക്കോസ്തുകാരെ മറ്റ് മതങ്ങൾക്ക് എതിരായി അവതരിപ്പിക്കാൻ പോലും അവർ ശ്രമിക്കുന്നു.

പെന്തക്കോസ്ത് പ്രമാണങ്ങൾക്കെതിരായ അവരുടെ എല്ലാ ആരോപണങ്ങളും തീർത്തും അസാധുവാണ്. പെന്തക്കോസ്തലിസം ഉപദേശപരമായി അജയ്യവും ഏറ്റവും സാധുതയുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രവുമാണ്. ബൈബിൾ വിരുദ്ധ പാരമ്പര്യങ്ങൾ അസാധുവാണെന്ന് പെന്തക്കോസ്ത് വിശ്വാസികൾ എപ്പോഴും വിശ്വസിക്കുന്നു. ആരാധനയെ സംബന്ധിച്ച് ഏറ്റവും കൃത്യമായ വീക്ഷണം പെന്തക്കോസ്തുകാരുടേതാണ്. അവർ ഒരിക്കലും പിതാവായ പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും നിഷേധിക്കുന്നില്ല. അവർ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും യേശുവിനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശുവിനെ സ്തുതിക്കുന്നതും ആരാധിക്കുന്നതും ക്രിസ്തീയ ആരാധനയുടെ ഉത്തമ ബൈബിൾ രീതിയാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇതിൽ ലജ്ജയില്ല. ഇത് ശരിയാണെന്ന് അവർക്കറിയാം.

മാനുഷിക ഊഹങ്ങളും അർദ്ധ സത്യങ്ങളും മിശ്രണം ചെയ്യുന്നത് തെറ്റായ നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലേർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ലിബറൽ സാർവത്രികവാദികൾ മുടന്തൻ ഒഴികഴിവുകളോടെ ബൈബിളിനെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുകയും വികലമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യരും ഇതിനകം ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലാണെന്ന് അവരിൽ ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു . എന്നാൽ ബൈബിൾ RECONCILED എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല . ദൈവം അനുരഞ്ജനത്തിന് തയ്യാറാണെന്നും മനുഷ്യരാശിയെ തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യമായത് അവൻ ചെയ്തുവെന്നും മാത്രമാണ് ബൈബിൾ പറയുന്നത്. യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസവും അനുസരണവുമാണ് ദൈവം മനുഷ്യപക്ഷത്ത് നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ. പിശാചുൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ വിമത ജീവികളും അവസാനം ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനപ്പെടുമെന്നും നിത്യനരകം ഉണ്ടാകില്ലെന്നും വാദിക്കാൻ മറ്റ് ചില സാർവത്രികവാദികൾ കോൾ 1:20 ഉപയോഗിച്ചു . രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളും തെറ്റാണ്. സാർവത്രിക രക്ഷയുടെ സിദ്ധാന്തം ഒരു തെറ്റായ ഉപദേശമാണ്, കാരണം അത് ദൈവവചനത്തിന്റെ അധികാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കാളും അപ്പോസ്തലന്മാരെക്കാളും ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാമെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിലുപരി, എല്ലാവരും ഇതിനകം സംരക്ഷിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നത് അടിസ്ഥാന യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, മാത്രമല്ല ദൈവത്തിനെതിരായ കുറ്റപ്പെടുത്തലും കൂടിയാണ്. എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ, രക്ഷയുടെ ഫലം ദൃശ്യമാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് സാർവത്രികവാദികൾ അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ ഫലത്തിൽ പറയുന്നത് ക്രിസ്തുവിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർ ലോകത്തിലെ എല്ലാ തിന്മകളും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്. ക്രിസ്തീയ രക്ഷ എന്ന ആശയത്തെ തന്നെ അവർ പരിഹസിക്കുകയാണ്. മത്തായി 3:8 മാനസാന്തരത്തിന്നുള്ള ഫലങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുക .

നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ അതേ സമയം തന്നെയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഏറ്റവും പ്രകോപിപ്പിക്കുന്നതുമായ ചോദ്യം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചോദ്യം സുവിശേഷ പ്രസംഗത്തിലെ പ്രധാന ആമുഖ ചോദ്യമാണ്. കാരണം, ക്രിസ്തീയ സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്തയിലേക്ക് വ്യക്തിയെ വേഗത്തിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. എന്നാൽ വിമർശകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് തീർച്ചയായും പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന ചോദ്യമാണ്. എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിവേഴ്സലിസം ഈ ചോദ്യത്തെ അപ്രസക്തമാക്കുന്നു. ദൈവം ക്രൂശിൽ എല്ലാം ചെയ്തതിനാൽ എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്നതാണ് അവരുടെ വാദം. ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റ് രീതിയുടെ കാപട്യത്തെ നാം ശ്രദ്ധിക്കണം. നിരവധി ഭാഗങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ അർത്ഥം നിഷേധിക്കാൻ അവർ അവ്യക്തമായ ഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാർവത്രികത മറ്റൊരിടത്ത് യേശുവോ പൗലോസോ യോഹന്നാനോ പറയുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നില്ല എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്. അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വാക്യം Col 1:19-20 ആണ് “ എല്ലാവരും അവനിൽ പൂർണ്ണത വസിക്കുന്നത് പിതാവിന് ഇഷ്ടമായിരുന്നു . അവന്റെ ക്രൂശിന്റെ രക്തത്താൽ സമാധാനം ഉണ്ടാക്കി, അവൻ മുഖാന്തരം സകലവും തന്നോടു യോജിപ്പിച്ചു; അവ ഭൂമിയിലുള്ളതോ സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളതോ ആകട്ടെ എന്നു ഞാൻ പറയുന്നു.

അവരുടെ യുക്തിയുടെ പിശക്. ദൈവം നൽകിയ സുവിശേഷവൽക്കരണ രീതിയിലൂടെ എല്ലാവരെയും രക്ഷിക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, അവർ ദൈവശാസ്ത്രം മാറ്റുന്നു, അതനുസരിച്ച് എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരായി കണക്കാക്കാം. അങ്ങനെ, തങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും നേടിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഇപ്പോൾ എല്ലാം ശരിയാണെന്നും അവർ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അത് തികച്ചും അസംബന്ധമാണ്. മയക്കുമരുന്ന് കഴിച്ചതിന് ശേഷം തന്നിൽത്തന്നെ വലിയ സന്തോഷം തോന്നുന്ന മയക്കുമരുന്ന് അടിമയെപ്പോലെയാണ് ഇത്.

തങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തെ പുതിയ നിയമ വീക്ഷണങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു. മത്തായി 24:42-51 വായിക്കുക . ഇവിടെ അവിശ്വസ്തനായ ദാസനെ കാവൽ നിന്ന് പിടികൂടി. സാർവത്രികവാദം സത്യമാണെങ്കിൽ, യേശുക്രിസ്തു പറയേണ്ടതില്ല: ജാഗരൂകരായിരിക്കുക. സാർവത്രികവാദം ശരിയാണെങ്കിൽ, യൂദാസ് ജനിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത് എന്ന് യേശുക്രിസ്തു പറയേണ്ടിവരില്ലേ? സാർവത്രികവാദം ശരിയാണെങ്കിൽ, തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും വിശ്വാസത്യാഗത്തിനും എതിരെ ബൈബിൾ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുമായിരുന്നില്ല. പ്രവൃത്തികൾ 1:6-8-ൽ യേശുവിന്റെ മടങ്ങിവരവ് ലോകത്തെ സുവിശേഷവത്കരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റും ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തി സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കില്ല.

തങ്ങളുടെ സാർവത്രികതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളുടെയും ടൈപ്പോളജികളുടെയും ദുരുപയോഗം വഴി അവർ തങ്ങളുടെ ആരാധനാപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിയമാനുസൃതമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇതൊരു തെറ്റായ ഊഹക്കച്ചവടം മാത്രമാണ്. തരങ്ങളുടെയും സാമ്യതകളുടെയും അർത്ഥം, ഭാഗത്തിലൂടെ ന്യായീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു സിദ്ധാന്തം പഠിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന തരത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, യോസേഫ് തന്റെ സഹോദരങ്ങളെ ശിക്ഷിച്ചില്ല എന്ന വസ്തുത അവിശ്വാസികളെ ദൈവം ശിക്ഷിക്കില്ലെന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാനാവില്ല. സാർവത്രികതയുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷം പിശാചിന്റെ മാലിന്യമാണ്. ഇത് തികച്ചും ഊഹക്കച്ചവടമാണ്. അവന്റെ ദൈവശാസ്ത്രവും വ്യാഖ്യാനവും പരിഹാരവും എല്ലാം തെറ്റാണ്.

 

അവരുടെ പിശകുകളുടെ മൂലകാരണം - പ്രധാന വാക്യങ്ങളുടെ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനം

അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കാൻ അവർ ബൈബിൾ വാക്യങ്ങളെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ സാർവത്രികവാദം എന്നത് ക്രിസ്ത്യൻ സുവിശേഷത്തിന്റെയും ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും പൂർണ്ണമായ വികൃതമാണ്, മുഴുവൻ ബൈബിൾ സ്കീമിന്റെയും തെറ്റായ ധാരണയിലൂടെയും തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെയും. ഈ ചെറിയ പുസ്തകം അവരുടെ അടിസ്ഥാന വാദങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുകയും ബൈബിളിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവയെ നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാർവത്രിക സുവിശേഷത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമമനുസരിച്ച്, എല്ലാ സൃഷ്ടികളും യാന്ത്രികമായി ക്രിസ്തുവിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ എല്ലാവരേയും ഇതിനകം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പിശാചുൾപ്പെടെ എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടും. ഒരാൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാലും ദൈവം പരാജയപ്പെട്ടുവെന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ട് പിശാച് പോലും രക്ഷിക്കപ്പെടണം. ഇത്തരത്തിലുള്ള വിശാലമായ എക്യുമെനിസം കേവലം യുക്തിവാദമാണ്. ഇത് കേവലം മാനുഷിക പദ്ധതിയാണ്, ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന യാഥാർത്ഥ്യമല്ല. അവരുടെ ന്യായവാദം യുക്തിരഹിതമാണ്. അവരുടെ അധ്യാപനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കാൻ അവർക്ക് സാധുവായ മാനദണ്ഡങ്ങളൊന്നുമില്ല. അവർ ഇരട്ടത്താപ്പാണ് സ്വീകരിക്കുന്നത്. അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കുന്നു. നരകമില്ലെന്നും എല്ലാവരും സ്വയമേവ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുമെന്നും കേൾക്കുന്നത് രസകരമായിരിക്കാം. ചിലപ്പോൾ അവർ സ്വർഗം പോലും നിഷേധിക്കുന്നു, സ്വർഗം ഭൂമിയിലാണെന്ന്. എന്നാൽ അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് ബൈബിളിന്റെ പിന്തുണയില്ല. അവർ തങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ബൈബിളിൽ നിന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പക്ഷേ അവർ ദയനീയമായി പരാജയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവർ ബൈബിളിന് ഒരു അധികാരവും നൽകുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിന്റെ അധികാരം നിഷേധിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവരുടെ സിദ്ധാന്തത്തിലെ മറ്റൊരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം, എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവർക്ക് ബോധ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ആളുകൾ അവരുടെ പള്ളികൾ നടത്തുന്നത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് തങ്ങളെ പാസ്റ്റർമാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? എന്തിനാണ് അവർ പോലും പ്രസംഗിക്കുന്നത്? ഒരു നരകവും എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ - എന്തിനാണ് ഇവയെല്ലാം? ശരിയായ ആരാധന, ത്രിത്വഗീതം, സത്യദൈവം, ശിശുസ്നാനം തുടങ്ങിയവയെ കുറിച്ച് എന്തിന് വിഷമിക്കണം? എന്തിനാണ് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തെയും കുറിച്ച് മറക്കുന്നത്? അവർ ശരിയാണെങ്കിൽ, അവർ ചെയ്യുന്നത് അവർ ചെയ്യരുത്. അവർ മറ്റെന്തെങ്കിലും ചെയ്യണം. അങ്ങനെ, അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കുന്നു . അവർ പെന്തക്കോസ്തുകാരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ അവർ ലോകമെമ്പാടും പോയി പെന്തക്കോസ്ത് സഭകളിൽ പ്രസംഗിക്കുകയും സാധ്യമായ സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സുകൾ നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വഞ്ചനയാണ്. പെന്തക്കോസ്തുകാർ ഉണരണം.

സാർവത്രികവാദികൾ 1 തിമോം 2:1-7-ൽ നിന്നുള്ള ബൈബിൾ ഭാഗം ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. ഈ ഖണ്ഡികയിൽ, എല്ലാ പുരുഷന്മാർക്കും എന്ന പദപ്രയോഗം മൂന്ന് തവണ സംഭവിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിന്ന്, സാർവത്രികവാദി വളരെ വിഡ്ഢിത്തവും പെട്ടെന്നുള്ള നിഗമനത്തിലെത്തുകയും എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടും, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും ഇതിനകം തന്നെ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് അവരുടെ രക്ഷയ്‌ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയോ അവരുടെ രക്ഷയ്‌ക്കായി സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ എല്ലാവർക്കുമായി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് സാർവത്രികവാദി നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ശരി, ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഉദ്ദേശ്യം, അവർ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ശരിയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം എല്ലാവരും പുരുഷന്മാരും ഉൾപ്പെടുന്നു, എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സംഭവിക്കില്ല എന്നതാണ് അവരുടെ വാദവും ചോദ്യവും . ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് പൂർത്തിയായി എന്ന് അവർ തെറ്റായ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി , നിങ്ങൾ ദൈവമാണെങ്കിൽ, അവർ ചോദിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ എല്ലാ മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കില്ലേ? അതെ എന്ന് അവർ അനുമാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ ദൈവം എല്ലാ മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ദൈവം നല്ലവനല്ല, നിങ്ങളെപ്പോലെ പോലും നല്ലവനല്ല! എന്നാൽ ദൈവം നല്ലവനാണ്. അങ്ങനെ എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടും. അതായത്, ദൈവം നല്ലവനായിരിക്കണമെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കണം. അങ്ങനെ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തെ വളച്ചൊടിക്കുന്നു, ദൈവത്തെ നിർബന്ധിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തെ ബ്ലാക്ക്‌മെയിൽ ചെയ്യുന്നു - ദൈവമേ, നിങ്ങൾ എല്ലാ മനുഷ്യരെയും രക്ഷിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നല്ല ദൈവമല്ല. അവിശ്വാസികൾക്ക് രക്ഷ ലഭിക്കില്ല എന്ന ധാരണയിൽ ചിലർ സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചാൽ, പ്രസംഗിക്കുന്നവർ മോശക്കാരാണെന്നും അവരുടെ ദൈവവും മോശമാണെന്നും അവർ നിലപാടെടുക്കുന്നു. അത്തരം പ്രസംഗകർ മറ്റൊരു യേശുവിനെയാണ് പ്രസംഗിക്കുന്നതെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു, ആരാണ് മറ്റൊരു യേശുവിനെ പ്രസംഗിക്കുന്നത്? ആർക്കാണ് മറ്റൊരു യേശു - സാർവത്രികവാദി അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രഭാഷകൻ?

സാർവലൗകിക നിലപാടിലെയും അവരുടെ വാദത്തിലെയും പ്രശ്‌നം, അവർക്ക് ഉള്ളത് കേവലം മാനുഷികമായ അനുമാനം മാത്രമാണ്. അത് ബൈബിളിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയല്ല. അതിനാൽ ഈ തെറ്റായ അനുമാനത്തിന്റെ വക്താക്കൾക്ക് ബൈബിളിലെ വാക്യങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള അർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ സിദ്ധാന്തം തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. പകരം, അവർ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളുടെ തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും അവയുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുകയും ദൈവവചനം വികൃതമാക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടിവരും. അതിനാൽ അവരുടെ സമീപനം അടിസ്ഥാനപരമായി തെറ്റും ന്യായീകരിക്കാനാവാത്തതുമാണ്. എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, യേശു എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാണ് എന്നതിൽ തർക്കമില്ല. എന്നാൽ, അനുതപിക്കുകയും യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന് സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ ദൈവം നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് വിഷയം. എന്നാൽ വ്യാജ അധ്യാപകർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സാർവത്രികതയുടെ ലോകവീക്ഷണം ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങളിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും അവരുടെ നിഗമനങ്ങളുമായി പുറത്തുവരുകയും തങ്ങളുടേതാണ് യഥാർത്ഥ വീക്ഷണമെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ സാർവത്രിക വ്യാഖ്യാനം ദൈവവചനത്തിലെ സത്യത്തിന്റെ നഗ്നമായ ലംഘനമാണെന്ന് ഖണ്ഡികയുടെ ലളിതമായ വായന തെളിയിക്കും. നമുക്ക് 1 തിമൊ 2:1-7 നോക്കാം. അതിനാൽ, ഒന്നാമതായി, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കുംവേണ്ടി യാചനകളും പ്രാർത്ഥനകളും മധ്യസ്ഥതകളും നന്ദിയും അർപ്പിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ഉദ്‌ബോധിപ്പിക്കുന്നു . രാജാക്കന്മാർക്കും അധികാരസ്ഥാനത്തുള്ള എല്ലാവർക്കും ; എല്ലാ ദൈവഭക്തിയിലും സത്യസന്ധതയിലും നമുക്ക് ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ ജീവിതം നയിക്കാം . അതു നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിന്റെ സന്നിധിയിൽ നല്ലതും സ്വീകാര്യവും ആകുന്നു ; എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടാനും സത്യത്തിന്റെ പരിജ്ഞാനത്തിലേക്ക് വരാനും ആർക്കുണ്ട് . എന്തെന്നാൽ , ഒരു ദൈവവും ദൈവത്തിനും മനുഷ്യർക്കും ഇടയിൽ ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനുമേയുള്ളൂ, മനുഷ്യനായ ക്രിസ്തുയേശു; തക്കസമയത്ത് സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടതിന് എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി സ്വയം മറുവിലയായി നൽകിയവൻ . അതിനായി ഞാൻ ഒരു പ്രസംഗകനായും അപ്പോസ്തലനായും (ഞാൻ ക്രിസ്തുവിൽ സത്യം സംസാരിക്കുന്നു, കള്ളം പറയുന്നില്ല) വിശ്വാസത്തിലും സത്യത്തിലും വിജാതീയരുടെ അധ്യാപകനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അപ്പോസ്തലൻ മദ്ധ്യസ്ഥ പ്രാർത്ഥന ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അധികാരസ്ഥാനത്തുള്ളവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും എല്ലാ ദൈവഭക്തിയിലും ഗുരുത്വാകർഷണത്തിലും ശാന്തവും ശാന്തവുമായ ജീവിതം തേടുകയും ചെയ്യേണ്ടത് നമ്മുടെ കടമയാണ്. അഴിമതി നിറഞ്ഞ ഒരു സമൂഹത്തിൽ, അന്നും ഇന്നും, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് എല്ലാ ദൈവഭക്തിയിലും സത്യസന്ധതയിലും ശാന്തവും സമാധാനപരവുമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ , ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം പ്രാർത്ഥിക്കുക എന്നതാണ്. കോടതികളിൽ കേസുകൾ ഫയൽ ചെയ്യുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ പൗരപ്രക്ഷുബ്ധത. മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയോടുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഐക്യദാർഢ്യം വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ മറുവിലയുടെ ലക്ഷ്യത്തിലും മുഴുവൻ മനുഷ്യവർഗവും ഒന്നാണ്. എന്നാൽ തങ്ങളുടെ രക്ഷയിൽ വ്യക്തിപരമായ പങ്കും ഉത്തരവാദിത്തവുമില്ലാതെ എല്ലാവരും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ത്യാഗത്താൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം.

എല്ലാവരുടെയും യാന്ത്രിക രക്ഷ മഹത്വമേറിയതാണെങ്കിൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരും ദൈവങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്ന തത്വശാസ്ത്രം കൂടുതൽ മഹത്വമുള്ളതായിരിക്കും. മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസത്താലല്ല, ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വാസത്താലാണ് എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ഈ വ്യാജ സാർവത്രികവാദികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു . രക്ഷയ്ക്ക് മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസം ആവശ്യമില്ല. ദൈവത്തിന്റെ നിയമം എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതിനാൽ, രക്ഷയ്ക്ക് p റീച്ചിംഗ് ആവശ്യമില്ല. എല്ലാവരും ഇതിനകം സംരക്ഷിച്ചു. എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന ബോധമോ ബോധോദയമോ മാത്രമാണ് വേണ്ടത് . അവർ ദൈവത്തിനു തുല്യരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ ദൈവമാക്കുകയോ ദൈവമാകുകയോ ചെയ്യുക എന്നതാണ് അവരുടെ ആത്മീയതയുടെ ലക്ഷ്യം. ഇതുതന്നെയാണ് യോഗയുടെ ഭാരതീയ ആത്മീയത.

 

അവർ 1 കോറി 13 ദുരുപയോഗം ചെയ്ത് ദൈവം സ്നേഹമാണ്, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ ദൈവം നമ്മുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കില്ല; നമ്മുടെ പാപങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. ആദാമിന് പാപത്തിൽ പ്രശ്‌നമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ആദാമിന്റെ പാപത്തിൽ ദൈവത്തിന് ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല. നമ്മുടെ പാപബോധം പോകണം എന്ന് അവർ പറയുന്നു. നമ്മൾ പാപികളാണെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ അത് നമ്മുടെ പ്രശ്നമാണ്. നമുക്ക് പാപമില്ലെന്ന് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, നാം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ ഗിയർ മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു കാര്യമാണ്. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പാപമാണ് നിയമലംഘനം, നിയമം യേശു നീക്കം ചെയ്തു. യേശു എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി മരിച്ചു. അതുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ പാപമില്ല. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ നരകവും ശാശ്വതമായ ശിക്ഷയും ഇല്ല. അവരുടെ വാദം തീർത്തും തെറ്റാണ്. ധൂർത്തപുത്രന്റെ കാര്യം കാണുക. ധൂർത്തപുത്രന് പശ്ചാത്തപിക്കുകയും സ്വീകരിക്കപ്പെടാൻ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിയെത്തുകയും ചെയ്തു. നഷ്ടപ്പെട്ട മകനെ തേടി അച്ഛൻ പോയില്ല. മകൻ മടങ്ങിവരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ വളരെ സന്തോഷത്തോടെ അവൻ മകനെ സ്വീകരിച്ചു. അതുപോലെ പാപികൾ മാനസാന്തരപ്പെട്ട് ദൈവത്തിങ്കലേക്കു മടങ്ങിവരാം. അതിനാൽ മാനസാന്തരവും വിശ്വാസവുമില്ലാതെ മനുഷ്യന്റെ പാപപ്രശ്നം യാന്ത്രികമായി പരിഹരിക്കപ്പെടുമെന്ന വാദം തെറ്റാണ്. യേശു വേശ്യയോട് പറഞ്ഞു: പോയി ഇനി പാപം ചെയ്യരുത്. പാപം ചെയ്യാൻ അനുവാദമില്ല. അനുസരണത്തിനായുള്ള കൽപ്പനകളെ കൃപ റദ്ദാക്കുന്നില്ല. അനുസരിക്കാതിരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല. കൃപ കൂടുതൽ ഉത്സാഹത്തോടെ അനുസരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. കൃപ അനുസരണക്കേട് കാണിക്കാനുള്ള ലൈസൻസല്ല.

 

ദൈവം സ്നേഹമാണ്, പ്രസംഗവും വിശ്വാസവും ആവശ്യമില്ലെന്ന് അവർ തെറ്റായി വാദിക്കുന്നു. ലിബറൽ ക്രിസ്ത്യാനികളും പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്ത്യൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റുകളും ശുദ്ധ യുക്തിവാദികളാണ്. ക്രിസ്തുമതത്തിലെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന ഒരു ആരാധനയാണിത്. ദൈവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അധികാരത്തിന്റെ ഉറവിടം സംബന്ധിച്ച് അവ അങ്ങേയറ്റം അസ്ഥിരവും പ്രവചനാതീതവുമാണ്. മിക്കപ്പോഴും അവർ വികൃതമായ യുക്തിസഹീകരണങ്ങളിൽ അങ്ങേയറ്റം അവസരവാദികളാണ്. സാർവത്രികതയുടെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള തങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രതിരോധിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് അവരുടെ ലക്ഷ്യം. ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധം ഏകപക്ഷീയമായ ഒരു സംഭവമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. ഇത് വളരെ തെറ്റായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ നിലപാടാണ്. ഇവിടെ ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരവും മനുഷ്യന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയും രണ്ടും അവരവരുടെ റോളുകൾ അനുവദിക്കണം. എന്നാൽ സാർവത്രികവാദികൾ ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാര ഹിതത്തിന് അമിത പ്രാധാന്യം നൽകുകയും മനുഷ്യന്റെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രാധാന്യം ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, മനുഷ്യന് അവന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിലും വിധിയിലും ദൈവം നൽകിയ എല്ലാ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉത്തരവാദിത്തവും നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഇത് ബൈബിൾ നിലപാടല്ല. മനുഷ്യന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള വിശ്വാസവും അനുസരണവും രക്ഷാപ്രക്രിയയുടെ വ്യവസ്ഥയാണ്.

 

ദൈവത്തിന്റെ നിയമം എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതിനാൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വയമേവ സുവിശേഷം നേടുകയും രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തുവെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അതുകൊണ്ട് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നവർ പുതിയ ഉടമ്പടിയുടെ കീഴിലല്ല. ഇത് വളരെ തെറ്റാണ്. മുഴുവൻ ബൈബിളിന്റെയും സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് പിഴുതെറിയപ്പെട്ട ഒരു വാക്യത്തിന് അവർ അമിതമായി ഊന്നൽ നൽകുന്നു. എല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാരും സുവിശേഷം പ്രസംഗിച്ചു. യോനായും പോളും പ്രസംഗിച്ചു. അപ്പോസ്തലന്മാർ ഒരിക്കലും സാർവത്രിക വീക്ഷണത്തെ അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ തെളിവാണിത്. സ്വയമേവയുള്ള രക്ഷ എന്ന വികലമായ ആശയത്തിന് അപ്പോസ്തലന്മാർ ഒരിക്കലും വരിക്കാരായിട്ടില്ല. നാം അനുതപിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ , യേശു നമ്മുടെ നീതിയായി മാറുന്നു. എബ്രായർ 8:11 മുതലുള്ള ഭാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് സാർവത്രികവാദികൾ അവരുടെ കേസ് വാദിക്കുന്നത്. അത് ഇപ്രകാരം വായിക്കുന്നു: ആ നാളുകൾക്കുശേഷം ഞാൻ യിസ്രായേൽഗൃഹവുമായി ചെയ്യുന്ന ഉടമ്പടി ഇതാണ് , യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; ഞാൻ എന്റെ നിയമങ്ങൾ അവരുടെ മനസ്സിൽ വയ്ക്കുകയും അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതുകയും ചെയ്യും; ഞാൻ അവർക്ക് ഒരു ദൈവവും അവർ എനിക്ക് ഒരു ജനവും ആയിരിക്കും; അവർ ഓരോരുത്തർക്കും അവനവന്റെ അയൽക്കാരനെയും ഓരോരുത്തനും അവന്റെ സഹോദരനെയും പഠിപ്പിക്കുകയില്ല. കർത്താവിനെ അറിയുക; ചെറിയവൻ മുതൽ വലിയവൻ വരെ എല്ലാവരും എന്നെ അറിയും . ഞാൻ അവരുടെ അനീതിയോടു കരുണയുള്ളവനായിരിക്കും; അവരുടെ പാപങ്ങളും അകൃത്യങ്ങളും ഞാൻ ഇനി ഓർക്കയുമില്ല. റോമർ 2:14-ൽ നിന്നും അവർ വാദിക്കുന്നു, എന്തെന്നാൽ , ന്യായപ്രമാണമില്ലാത്ത വിജാതീയർ, ന്യായപ്രമാണത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ സ്വഭാവത്താൽ ചെയ്യുമ്പോൾ, ന്യായപ്രമാണമില്ലാത്ത ഇവർ തങ്ങൾക്കുതന്നെ ഒരു നിയമമാണ്. ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ആർക്കും യുക്തിപരമായും നിയമപരമായും അത്തരം തെറ്റായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാവില്ല. ഖണ്ഡികയുടെ മുഴുവൻ സന്ദർഭവും നാം കാണേണ്ടതുണ്ട്. റോമർ 2:1 മുതലുള്ളതും പരിഗണിക്കുക. ആകയാൽ മനുഷ്യാ, നീ ന്യായം വിധിക്കുന്ന ആരായാലും നീ ഒഴികഴിവില്ലാത്തവനാകുന്നു . നീ വിധിക്കുന്നവല്ലോ ഒരേ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു . എന്നാൽ അത്തരം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്കെതിരെ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധി സത്യപ്രകാരമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട് . മനുഷ്യാ, ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരെ വിധിക്കുകയും അതുതന്നെ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യാ, നീ ദൈവത്തിന്റെ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് നീ വിചാരിക്കുന്നുവോ ? അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ നന്മയുടെയും സഹനത്തിന്റെയും ദീർഘക്ഷമയുടെയും സമ്പത്തിനെ നീ നിരസിക്കുന്നു ; ദൈവത്തിന്റെ നന്മ നിന്നെ മാനസാന്തരത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു എന്നു അറിയുന്നില്ലയോ? എന്നാൽ നിന്റെ കാഠിന്യത്തിനും അനുതാപമില്ലാത്ത ഹൃദയത്തിനും ശേഷം ദൈവത്തിന്റെ നീതിയുള്ള ന്യായവിധിയുടെ ക്രോധത്തിന്റെയും വെളിപ്പാടിന്റെയും ദിവസത്തിനെതിരായ ക്രോധം നിനക്കുതന്നെ നിക്ഷിപ്തമാണ് . ഓരോരുത്തർക്കും അവനവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസൃതമായി അവൻ പ്രതിഫലം നൽകും: ക്ഷമാപൂർവ്വം നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് മഹത്വവും ബഹുമാനവും അനശ്വരതയും നിത്യജീവനും അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക്: എന്നാൽ തർക്കിക്കുകയും സത്യം അനുസരിക്കാതെ അനീതിയും ക്രോധവും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക്. തിന്മ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും മേൽ ക്രോധവും കഷ്ടതയും വ്യസനവും, ആദ്യം യഹൂദന്റെയും ജാതികളുടെയും; എന്നാൽ, നന്മ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും മഹത്വവും ബഹുമാനവും സമാധാനവും, ആദ്യം യഹൂദർക്കും, കൂടാതെ വിജാതീയർക്കും: ദൈവമുമ്പാകെ വ്യക്തികളെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല. ന്യായപ്രമാണം കൂടാതെ പാപം ചെയ്തവരെല്ലാം ന്യായപ്രമാണം കൂടാതെ നശിക്കും; ന്യായപ്രമാണം കേൾക്കുന്നവർ ദൈവമുമ്പാകെ നീതിയുള്ളവരല്ല ; ന്യായപ്രമാണം ചെയ്യുന്നവർ നീതിമാനാകും. ന്യായപ്രമാണമില്ലാത്ത വിജാതീയർ ന്യായപ്രമാണത്തിലുള്ളതു സ്വഭാവത്താൽ ചെയ്യുമ്പോൾ, ന്യായപ്രമാണമില്ലാത്ത അവർ തങ്ങൾക്കുതന്നെ ഒരു ന്യായപ്രമാണം ആകുന്നു; അവർ തങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയെ കാണിക്കുന്നു; സാക്ഷികൾ, പരസ്പരം കുറ്റപ്പെടുത്തുകയോ ക്ഷമിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ അവരുടെ ചിന്തകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നു ; എന്റെ സുവിശേഷമനുസരിച്ച് ദൈവം യേശുക്രിസ്തു മുഖാന്തരം മനുഷ്യരുടെ രഹസ്യങ്ങളെ വിധിക്കുന്ന നാളിൽ. വാക്യം 24 ശ്രദ്ധിക്കുക. എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ മുഖാന്തരം ദൈവത്തിന്റെ നാമം ജാതികളുടെ ഇടയിൽ ദുഷിക്കപ്പെടുന്നു.

അവർ കൊളോസിയന്മാരെയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലിനെ പിന്തുണച്ച് അവർ പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കുന്ന ബൈബിൾ ഭാഗം തന്നെ അവർ തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. അവർ ഉദ്ധരിക്കുന്ന വാക്യത്തിന് മുമ്പും ശേഷവും ഏതാനും വാക്യങ്ങൾ വായിച്ചാൽ അത് വ്യക്തമാകും. അവർ കൊലോസ്യർ 1:20 ഉദ്ധരിക്കുന്നു. “അവന്റെ ക്രൂശിന്റെ രക്തത്താൽ സമാധാനം ഉണ്ടാക്കി, അവനാൽ എല്ലാം തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ; അവനാൽ ഞാൻ പറയുന്നു, അവ ഭൂമിയിലുള്ളതായാലും സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളതായാലും” . പ്രശ്‌നം ശരിയായ വീക്ഷണകോണിൽ വയ്ക്കുന്നതിന് 5-ാം വാക്യം മുതലുള്ള പശ്ചാത്തല ഭാഗം നമുക്ക് വായിക്കാം. വാക്യം 5. " സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി വെച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യാശക്കായി , സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യത്തിന്റെ വചനത്തിൽ നിങ്ങൾ മുമ്പ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്". എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ 21-ാം വാക്യം പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ബൈബിളിൽ തീർത്തും അടിസ്ഥാനരഹിതമായ അവരുടെ മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വിഡ്ഢിത്തം അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകും. " നിങ്ങൾ, ദുഷ്പ്രവൃത്തികളാൽ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ഒരുകാലത്ത് അന്യരും ശത്രുക്കളും ആയിരുന്നു , എന്നിട്ടും ഇപ്പോൾ അവൻ മരണത്തിലൂടെ തന്റെ ജഡശരീരത്തിൽ അനുരഞ്ജനം നടത്തിയിരിക്കുന്നു, അവന്റെ സന്നിധിയിൽ നിങ്ങളെ വിശുദ്ധരും കുറ്റമറ്റവരും കുറ്റമറ്റവരുമായി അവതരിപ്പിക്കാൻ: നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ. നിങ്ങൾ കേട്ടതും ആകാശത്തിൻ കീഴിലുള്ള എല്ലാ സൃഷ്ടികളോടും പ്രസംഗിച്ചതുമായ സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രത്യാശയിൽ നിന്ന് മാറിപ്പോകരുത് . അതിൽ ഞാൻ പൗലോസ് ശുശ്രൂഷകനായി.

 

ഭാഗത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള പഠിപ്പിക്കൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തത്താൽ അനുരഞ്ജനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, "ഭൂമിയിലുള്ളതോ സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളതോ ആയ എല്ലാം" കേവലം മനുഷ്യത്വം മാത്രമല്ല. മറ്റുചില വാക്യങ്ങളിൽ വെളിപ്പെട്ട സത്യവുമായും ഇത് ബന്ധപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. "ദൈവം ക്രിസ്തുവിൽ ലോകത്തെ (കോസ്മോസ് ) തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു" ( 2കോറി 5:19 ). "സർവ്വസൃഷ്ടിയും ദൈവപുത്രന്മാരുടെ പ്രത്യക്ഷതയ്ക്കായി നിരന്തര പ്രതീക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു , അഴിമതിയുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ദൈവമക്കളുടെ മഹത്തായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് വിടുവിക്കപ്പെടും" ( റോമർ 8:19-21 ).

"എല്ലാം തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ക്രിസ്തുവിലൂടെ പിതാവ് പ്രസാദിച്ചു" എന്ന് ബൈബിൾ പറയുമ്പോൾ, അത് സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഉള്ള കാര്യങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വീണുപോയ മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചോ അവിടെയുള്ള ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ചോ നരകവാസികളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. അതിനാൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ അനുരഞ്ജനത്തിലാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരണം ഭൂമിയിൽ ദൈവത്തിന്റെ ശത്രുക്കളായി ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. വീണുപോയ മാലാഖമാരും അങ്ങനെതന്നെ. സ്വർഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും അന്തിമ അനുരഞ്ജനത്തിന് മുമ്പ് അത്തരം വിമതർ നരകത്തിൽ ഒതുങ്ങും. ഈ വാക്യത്തിൽ " ഭൂമിക്ക് താഴെയുള്ള കാര്യങ്ങൾ " പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് . സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ അസ്തിത്വങ്ങളും പുത്രനും അവനിലുള്ള പിതാവിനും " കീഴടക്കപ്പെടും " എന്ന് തീർച്ചയായും വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (1 കോറി 15:28) . എന്നാൽ ഇത് "അനുരഞ്ജനം", "സമാധാനം" എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. അതിനാൽ ഈ ഭാഗത്തിന്റെ സാർവത്രികത കലാപകാരികൾക്കുള്ള നരകശിക്ഷയെ അസാധുവാക്കുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിൽ മാലാഖമാരുടെ അനുരഞ്ജനമില്ല, കാരണം ക്രിസ്തു ദൂതന്മാർക്ക് പ്രായശ്ചിത്ത ശിക്ഷ നൽകിയില്ല.

അവർ മനഃപൂർവ്വം അർദ്ധസത്യങ്ങളുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് മനുഷ്യന്റെ ഊഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയും വചനവും അല്ല. അവർ മറ്റൊരു യേശുവിന്റെയും മറ്റൊരു ആത്മാവിന്റെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അർദ്ധസത്യങ്ങളും കേവലം തെറ്റായ മാനുഷിക അനുമാനങ്ങളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള തെറ്റായ സുവിശേഷ സിദ്ധാന്തമാണിത്. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന് ഊഹക്കച്ചവടവും അർദ്ധസത്യങ്ങളും ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവന്നു, ഒരിക്കൽ രക്ഷിച്ചാൽ എപ്പോഴും രക്ഷിക്കപ്പെടും എന്ന തെറ്റായ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന സഹോദരങ്ങളെപ്പോലെ. മഹത്തായ സുവിശേഷത്തിന്റെ തെറ്റായ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ, രണ്ടാം കൊരിന്ത്യർ 11: 4 മുതൽ ആരംഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ സർപ്പം തന്റെ ഉപായത്താൽ ഹവ്വായെ വഞ്ചിച്ചതുപോലെ നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ക്രിസ്തുവിലുള്ള ലാളിത്യത്തിൽ നിന്ന് ദുഷിക്കപ്പെടുമോ എന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു. വരുന്നവൻ നാം പ്രസംഗിച്ചിട്ടില്ലാത്ത മറ്റൊരു യേശുവിനെ പ്രസംഗിക്കയോ നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാത്ത മറ്റൊരു ആത്മാവോ നിങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാത്ത മറ്റൊരു സുവിശേഷമോ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ അവനെ സഹിച്ചേക്കാം . തുടർന്ന് അവർ രണ്ടാം കൊരിന്ത്യർ 4- ാം അധ്യായം 4-ാം വാക്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായ ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്തായ സുവിശേഷത്തിന്റെ വെളിച്ചം അവർക്ക് പ്രകാശിക്കാതിരിക്കാൻ, വിശ്വസിക്കാത്തവരുടെ മനസ്സുകളെ ഈ ലോകത്തിന്റെ ദൈവം അന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു . ഈ വാക്യത്തിൽ തന്നെ യേശുവിനെ വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പക്ഷേ അയാൾ അത് അവഗണിക്കുകയേ ഉള്ളൂ. അങ്ങനെ അർദ്ധസത്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന വഞ്ചനയാണിത്.

അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സുവിശേഷം മഹത്വമുള്ളതാണ്, കാരണം അത് ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിലും ദത്തെടുക്കലിലും ദൈവത്തിന്റെ കരുണയിലും അധിഷ്ഠിതമാണ്. ദൈവസ്നേഹം അവതരിപ്പിക്കാൻ അവർ യോഹന്നാൻ 3:16 ഉദ്ധരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവർ അതിന്റെ ആദ്യഭാഗം മാത്രമാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. യേശുവിനെ വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഊന്നിപ്പറയുന്ന രണ്ടാം ഭാഗം അവഗണിക്കുന്നു. തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവനും നശിച്ചുപോകാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു ദൈവം അവനെ നൽകുവാൻ തക്കവണ്ണം ലോകത്തെ സ്നേഹിച്ചു. ലോകത്തെ കുറ്റംവിധിക്കാനല്ല ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചത്. അവൻ മുഖാന്തരം ലോകം രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്നു തന്നേ. ബൈബിൾ പറയുന്നു: അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ ഇതിനകം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. യേശുവിനെ തള്ളിപ്പറയുന്നവർ ഇതിനകം കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. എന്നാൽ തെറ്റായ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്ന വ്യാജ ഉപദേഷ്ടാക്കൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് ദൈവസ്നേഹം നിമിത്തം എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്നാണ്. അവരുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷമനുസരിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ പ്രതികരണം, വിശ്വാസം, തീരുമാനങ്ങൾ, തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രസക്തിയില്ല.

അവരുടെ മറ്റൊരു വാദം ദൈവത്തിന്റെ കരുണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇതിനായി അവർ എഫെസ്യർ 2:5 മുതൽ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു. നാം പാപത്തിൽ മരിച്ചപ്പോഴും, ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ഞങ്ങളെ ജീവിപ്പിക്കുകയും, (കൃപയാൽ നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു;) ഞങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് ഉയിർപ്പിച്ചു, ക്രിസ്തുയേശുവിൽ സ്വർഗ്ഗീയ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഞങ്ങളെ ഒരുമിച്ചു ഇരുത്തിയിരിക്കുന്നു: വരും കാലങ്ങളിൽ അവൻ ക്രിസ്തുയേശു മുഖാന്തരം നമ്മോടുള്ള അവന്റെ ദയയിൽ അവന്റെ കൃപയുടെ അത്യധികമായ സമ്പത്തു കാണിക്കേണമേ. കൃപയാലല്ലോ നിങ്ങൾ വിശ്വാസത്താൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്; അത് നിങ്ങളുടേതല്ല: അത് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്: ആരും പ്രശംസിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രവൃത്തികളല്ല. ഈ ഭാഗം പോലും, അവർ സ്വന്തം തെറ്റായ സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ വളച്ചൊടിക്കുകയും തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ മനുഷ്യൻ മരിച്ചുവെന്നും, ദൈവവിശ്വാസത്താൽ മനുഷ്യൻ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും, മനുഷ്യന് അവന്റെ രക്ഷയിൽ ഒരു പങ്കുമില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കേണ്ടതില്ലെന്നും മറ്റും അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ എല്ലാവരും യാന്ത്രികമായി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ കാര്യങ്ങളൊന്നും ഖണ്ഡികയിൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നില്ല. അവർ ഈ ആശയങ്ങളെല്ലാം ഖണ്ഡികയിൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. മനുഷ്യൻ ആത്യന്തികമായി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിന് യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കേണ്ടതിന്റെയും വിശുദ്ധ ജീവിതം നയിക്കേണ്ടതിന്റെയും ആവശ്യകതയെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ ബൈബിളിലുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് അവർ ദൈവവചനം വളച്ചൊടിക്കുന്നു. അവർ സത്യത്തിന്റെ വചനത്തെ ശരിയായി വിഭജിക്കുന്നില്ല.

അവരുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷത്തെ പിന്തുണച്ച് അവർ ശേഖരിക്കുന്ന മറ്റൊരു കാര്യം, നാം ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് ദത്തെടുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. മാമ്മോദീസ സ്വീകരിക്കുന്ന കുഞ്ഞിന് അതിൽ ഒരു പങ്കും ഇല്ലാത്തതു പോലെയാണിതെന്നും അവർ വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു പങ്കുമില്ല, അത് പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തിന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്. അവർ വീണ്ടും അർദ്ധസത്യ തന്ത്രം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സത്യത്തിൽ, ദൈവത്തിൻറെ കുടുംബത്തിലേക്ക് ദത്തെടുക്കുന്നത് വിശ്വാസിയാണ്, അവിശ്വാസിയല്ല.

ചുരുക്കത്തിൽ, മഹത്തായ സുവിശേഷം അവതരിപ്പിക്കുന്ന വഴിയിൽ, അവർ മറ്റൊരു ആത്മാവിലൂടെ മറ്റൊരു യേശുവിനെ സുവിശേഷത്തിന്റെ വ്യാജം പ്രസംഗിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ ഊഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള അർദ്ധസത്യങ്ങളുടെ തെറ്റായ പ്രത്യയശാസ്ത്രമാണിത്. മഹത്തായ സുവിശേഷത്തിന്റെ മനോഹരമായ പൊതിയിലും ലേബലിലും അവർ വിഷം വിൽക്കുന്നു. അങ്ങനെയൊന്നും ബൈബിളിൽ ഇല്ല. അവർ തങ്ങളുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ബൈബിൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

 

ചോദ്യം നരകമില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ പുരുഷന്മാരും ഇതിനകം തന്നെ രക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ അവരുടെ തെറ്റായ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുകയും യഥാർത്ഥ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നവരെ ആക്രമിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത്? അവർ വിഷലിപ്തരായ വ്യാജ അധ്യാപകരല്ലെങ്കിൽ , യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ലളിതമായ സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്ന സമാധാനപരമായ പെന്തക്കോസ്തുകാരെയും അവരുടെ ആരാധനാ രീതികളെയും ത്രിത്വ ഗീതങ്ങളുടെ അഭാവം, സത്യദൈവം, ശിശുസ്നാനം മുതലായവയെയും ആക്രമിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല ? എന്തുകൊണ്ട് വെറുതെ മിണ്ടരുത്? അത് കൂടുതൽ യുക്തിസഹമല്ലേ? പെന്തക്കോസ്ത് ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു തെറ്റും ഇല്ല. പെന്തക്കോസ്ത് സഭകളുടെ ദൈവശാസ്ത്രം അവരുടെ വെബ്‌സൈറ്റുകളിൽ ലഭ്യമാണ്, പരമ്പരാഗത സഭകളുടേതിനേക്കാൾ കൃത്യമാണ്. മഹത്തായ സുവിശേഷം എന്ന് പലരും പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തം തെറ്റായ സുവിശേഷമാണ്, ഇത് അർദ്ധസത്യങ്ങളുടെ കൃത്രിമത്വത്തിലൂടെയുള്ള കൃത്രിമത്വമാണ്. അത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ല.

എല്ലാവരും സഭകളെ രക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ പ്രബോധനത്തിന് അവരുടെ നിലനിൽപ്പിന് യാതൊരു ന്യായീകരണവും ഉണ്ടാകില്ല. ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധ ഘടകങ്ങൾക്ക് ഈ വീക്ഷണം എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ മൂലകങ്ങളുടെയും അസ്തിത്വം ഇല്ലാതാക്കാൻ ന്യായീകരണമായി ഉപയോഗിക്കാം.

സാർവത്രികവാദികൾ ഒരു വ്യാജ ഏറ്റുമുട്ടൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു

സ്നേഹത്തിനും വിശ്വാസത്തിനും ഇടയിൽ

എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും നരകമില്ലെന്നും തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ സാർവത്രികവാദികൾ അവരുടെ വാദങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെടുന്നു. തങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം തെളിയിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ അവർ ബൈബിൾ ഭാഗങ്ങൾ വായിക്കാൻ തുടങ്ങും. എന്നാൽ മധ്യത്തിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു. അവർ എങ്ങനെ പരാജയപ്പെടുന്നുവെന്നും അവരുടെ പദ്ധതി ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിക്ക് വിരുദ്ധമാണെന്നും ഞങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ കാണിച്ചുതരാം. സാർവത്രികവാദികൾ രക്ഷപ്രക്രിയയിൽ മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഇല്ലാതാക്കാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നു. സാധുവായ ഒരു വിശ്വാസവും മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന് ഉണ്ടായിരിക്കാവുന്ന വിശ്വാസമെല്ലാം കേവലം മനുഷ്യന്റെ ഇച്ഛയോ അവന്റെ ചുറ്റുപാടുകളുടെയോ പരിസ്ഥിതിയുടെയോ ഉൽപന്നമാണ്. അങ്ങനെ, മനുഷ്യൻ സ്വന്തം രക്ഷയുടെ ഏതൊരു ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്നും പൂർണ്ണമായും ഒഴിഞ്ഞുമാറുന്നു. ഇതാണ് പലായനവാദം.

മനുഷ്യന്റെ രക്ഷയുടെ പൂർണ ഉത്തരവാദിത്തം ദൈവത്തിനാണെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. നരകമുണ്ടായിട്ടും ചിലർ രക്ഷിക്കപ്പെടാതെ നരകത്തിൽ പോയാൽ അത് ദൈവത്തിന്റെ പ്രശ്‌നമാണ്. ഇത് ദൈവത്തിനെതിരായ ആരോപണമാണ്. യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉറവിടവും ലക്ഷ്യവും ദൈവസ്നേഹമാണെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. ഇത് വീണ്ടും അർദ്ധസത്യമാണ്. കാരണം, ദൈവത്തോടുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ പ്രതികരണത്തിന്റെ പങ്ക് ഒരിക്കലും റദ്ദാക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവരുടെ വാദത്തെ പിന്തുണച്ച്, അവർ ഗലാത്യർ 5:6-ൽ ആരംഭിക്കുന്നു: യേശുക്രിസ്തുവിൽ പരിച്ഛേദനയോ അഗ്രചർമ്മമോ ഒന്നും പ്രയോജനപ്പെടുന്നില്ല . എന്നാൽ സ്നേഹത്താൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിശ്വാസം. 

തുടർന്ന് അവർ റോമർ 3:26 മുതൽ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ ഭാഗം അവരുടെ എല്ലാ വാദങ്ങളെയും പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു. “ഈ സമയത്ത് അവന്റെ നീതി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ഞാൻ പറയുന്നു : അവൻ നീതിമാനും യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനെ നീതീകരിക്കുന്നവനുമായിരിക്കാൻ. പിന്നെ എവിടെയാണ് പൊങ്ങച്ചം ? അത് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഏത് നിയമപ്രകാരമാണ്? പ്രവൃത്തികളുടെ? അല്ല: എന്നാൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ നിയമപ്രകാരം. അതിനാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ നിയമത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളില്ലാതെ വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനം ചെയ്യുന്നു. അവൻ യഹൂദരുടെ മാത്രം ദൈവമാണോ? അവനും ജാതികളിൽ പെട്ടവനല്ലേ? അതെ, വിജാതീയരുടെയും: ദൈവം ഏകനാണ് , അവൻ വിശ്വാസത്താൽ പരിച്ഛേദനയെയും വിശ്വാസത്താൽ അഗ്രചർമ്മത്തെയും നീതീകരിക്കും. അപ്പോൾ നാം വിശ്വാസത്താൽ നിയമം ദുർബ്ബലമാക്കുമോ? ദൈവം വിലക്കുന്നു: അതെ, ഞങ്ങൾ നിയമം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇവിടെ നമുക്ക് 2 കാര്യങ്ങൾ കാണാം. യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനെ ദൈവം നീതീകരിക്കുന്നു. യാന്ത്രികമായ ന്യായീകരണമില്ല. യേശുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്കുള്ളതാണ് ന്യായീകരണം. ഒരു പ്രത്യേക ബൈബിൾ ഭാഗം വായിക്കുമ്പോൾ പോലും, വ്യാജ അധ്യാപകർ അവരുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന് അനുകൂലമല്ലാത്ത ഭാഗങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു. ഇത് കാപട്യമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ അവരുടെ രീതി പരിഹാസ്യവും ദയനീയവുമാണ്. കൂടാതെ, വിശ്വാസത്താൽ നിയമം അസാധുവാകുന്നില്ല. മറിച്ച് വിശ്വാസത്താൽ നാം നിയമം സ്ഥാപിക്കുന്നു. തെറ്റായ സുവിശേഷങ്ങൾ കുറച്ച് കാലത്തേക്ക് തെറ്റായ സന്തോഷവും തെറ്റായ സ്വാതന്ത്ര്യവും വ്യാജ സമാധാനവും നൽകിയേക്കാം. പക്ഷേ അതൊരു വഞ്ചനയാണ്.

സാർവത്രികവാദികൾ വിശാലമായ എക്യുമെനിസത്തിനാണ്, അതിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം വന്യമായ സ്നേഹത്താൽ കൊല്ലപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ക്രിസ്ത്യൻ സാർവത്രിക ലിബറലുകൾ, വിശ്വാസം യഥാർത്ഥ വിശ്വാസവും തെറ്റായ വിശ്വാസവും തമ്മിൽ വിവേചനം കാണിക്കുമെന്ന് വാദിക്കുന്നു, തുടർന്ന് എല്ലാ തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങളെയും നിരാകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, ഇത് മനുഷ്യരെ പരസ്പരം വിഭജിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, സ്നേഹം, തെറ്റിലും അസത്യത്തിലും പോലും പ്രിയപ്പെട്ടവരെ കണ്ടെത്തുന്നുവെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു. ഭിന്നതകളെ അതിജീവിച്ച് ഒന്നിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവർ ഒരു വിശ്വാസത്താലും അനിയന്ത്രിതമായ സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. തങ്ങളുടെ വന്യമായ സ്നേഹത്താൽ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന് മുകളിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ ഉയർത്താൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അനിയന്ത്രിതവും നിരുത്തരവാദപരവുമാണ്.

 

 

സാർവത്രികവാദികൾ ദൈവത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെ സന്തുലിതമാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു

സത്യവചനം ശരിയായി വിഭജിക്കുന്നതിനും ബൈബിൾ ഉപദേശങ്ങളിൽ കൃത്യതയുള്ളവരായിരിക്കുന്നതിനും, സ്നേഹം, നീതി, വിശുദ്ധി, ദൈവക്രോധം തുടങ്ങിയ ദൈവത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെ സന്തുലിതമാക്കുന്നതിൽ നാം അതീവ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. ദൈവക്രോധത്തെയും വിധി വാക്യങ്ങളെയും അവഗണിക്കാൻ സാർവത്രികവാദികൾ എപ്പോഴും പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ക്രോധത്തെക്കുറിച്ചും ദൈവഭയത്തെക്കുറിച്ചും ബൈബിൾ പറയുന്നു. 2 കൊരി 5:11 കർത്താവിന്റെ ഭീകരത അറിഞ്ഞിട്ടു ഞങ്ങൾ മനുഷ്യരെ സമ്മതിപ്പിക്കുന്നു; നാം ദൈവത്തിന്നു വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലും വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. "ജീവനിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കവാടം ഇടുങ്ങിയതാണ്, വഴി ഇടുങ്ങിയതാണ്, അത് കണ്ടെത്തുന്നവർ ചുരുക്കമാണ്" (മത്തായി 7:14).

ദൈവം സ്നേഹമാണെന്നതിൽ തർക്കമില്ല. എന്നാൽ ഈ സത്യത്തെ ദൈവത്തിന്റെ മുഴുവൻ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നും വേർപെടുത്താനാവില്ല. അവൻ തികഞ്ഞ നീതിയും (സങ്കീർത്തനം 116:5), പൂർണ്ണമായ വെളിച്ചവും (1 യോഹന്നാൻ 1:5), നിത്യ വിശുദ്ധിയും (വെളിപാട് 4:8) ആണ്. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും നാം ദൈവത്തിന്റെ ഒരു സ്വഭാവത്തെ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ഊന്നിപ്പറയരുത്, എന്നാൽ ബൈബിളിനെ അതേപടി നിൽക്കാൻ നാം അനുവദിക്കണം. ദൈവം സ്നേഹവും കാരുണ്യവും മാത്രമാണെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ആദ്യം ലൂസിഫറിനോടും ആദത്തോടും ക്ഷമിച്ച് പ്രശ്നം അപ്പോൾ തന്നെ പരിഹരിക്കാത്തത്? മറിച്ച് ദൈവത്തിന് അറിയാവുന്ന ഒരു കൂട്ടം നിയമങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാവരും അത് പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷ അവസാനിക്കും.

ശിക്ഷയെ കേവലം പരിഷ്കരണമാക്കാൻ ദൈവം ആരോടും ബാധ്യസ്ഥനല്ല. പ്രജകൾ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, ശിക്ഷ നരകത്തിൽ പോലും പ്രതികാരവും വിനാശകരവുമായ സ്വഭാവവും മാനങ്ങളും നേടും, അത് കടുത്ത വിമതർക്ക് യാഥാർത്ഥ്യമാകും. നരകത്തിലെ മത്സരികളോട് താൻ കരുണ കാണിക്കുമെന്ന് ദൈവം വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ നരകത്തിൽ പോകാതിരിക്കാൻ ഇപ്പോൾ അവസരമുള്ളപ്പോൾ നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന റിസ്ക് എടുക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനുപകരം, എന്തുകൊണ്ട് നരകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കരുത്?

അടിസ്ഥാന ചോദ്യങ്ങൾ സാർവത്രികവാദികൾ അഭിസംബോധന ചെയ്യാനും ഉത്തരം നൽകാനും പരാജയപ്പെടുന്നു

  1. ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം സംഭവിക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, വാദത്തിന്റെ മറുവശം, ദൈവം ആഗ്രഹിക്കാത്തതൊന്നും സംഭവിക്കാൻ പാടില്ല എന്നതാണ്. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ലൂസിഫറിന്റെ പതനവും ആദാമിന്റെ പതനവും ദൈവത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്തിന് അനുസൃതമായിരുന്നോ?
  2. ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള വഴി യേശുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇടുങ്ങിയതാണെങ്കിൽ, എല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രസംഗിക്കുകയും അതുവഴി ഇടുങ്ങിയ പാത വളരെ വിശാലമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
  3. യേശുവിന്റെ കൂടെയുള്ള കള്ളൻ പോലും രക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന വാദം പരിഗണിക്കുക. എന്നാൽ സാർവലൗകികവാദികളുടെ അസ്വാസ്ഥ്യത്തിന് എതിരായ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു. നമുക്ക് ലൂക്കോസ് 23:39 അദ്ധ്യായം നോക്കാം. തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട കുറ്റവാളികളിൽ ഒരുവൻ അവനെ നിന്ദിച്ചു: നീ ക്രിസ്തുവാണെങ്കിൽ നിന്നെയും ഞങ്ങളെയും രക്ഷിക്കേണമേ. എന്നാൽ മറ്റേയാൾ അവനെ ശാസിച്ചു: നീ ദൈവത്തെ ഭയപ്പെടുന്നില്ലയോ? ഞങ്ങൾ ന്യായമായും; എന്തെന്നാൽ, നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കു തക്കതായ പ്രതിഫലം നമുക്കു ലഭിക്കുന്നു; അവൻ യേശുവിനോടു പറഞ്ഞു: കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കേണമേ . യേശു അവനോടു: സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, നീ ഇന്നു എന്നോടുകൂടെ പറുദീസയിലായിരിക്കും. യേശുവിൽ രക്ഷ യാന്ത്രികമാണെന്ന് കരുതി അനുതപിക്കാത്ത സാർവത്രിക കള്ളൻ ഇവിടെ. എന്നാൽ സാർവത്രികവാദിയല്ലാത്ത മറ്റൊരു കള്ളൻ അവനെ ശാസിച്ചു. അവൻ അനുതപിക്കുകയും യേശുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. യേശു പെട്ടെന്ന് പ്രതികരിച്ചതും അവനു രക്ഷ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതും നിങ്ങൾ കാണുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, സാർവത്രികതയുടെ സിദ്ധാന്തം തികച്ചും തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ ഈ പ്രത്യേക ഭാഗം മതിയാകും. ചിലർ സുവിശേഷം നിരസിക്കുകയും സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയാൽ നരകത്തിൽ പോകുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം ദൈവം ഒരു പരാജയമാണെന്നല്ല.
  4. വീണ്ടും, രക്ഷയിൽ മാനസാന്തരത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ പ്രശ്നത്തെ സംബന്ധിച്ച മറ്റൊരു പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുക. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രവൃത്തികൾ 17:30-31 അധ്യായത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നത്. ഈ അജ്ഞതയുടെ കാലത്ത് ദൈവം കണ്ണിറുക്കി; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ എല്ലായിടത്തുമുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യരോടും മാനസാന്തരപ്പെടാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു: അവൻ നിയമിച്ച മനുഷ്യൻ മുഖാന്തരം ലോകത്തെ നീതിയോടെ ന്യായം വിധിക്കാൻ അവൻ ഒരു ദിവസം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു . അവനെ മരിച്ചവരിൽ നിന്നു ഉയിർപ്പിച്ചതിൽ അവൻ സകലമനുഷ്യർക്കും ഉറപ്പു കൊടുത്തിരിക്കുന്നു . ഇവിടെ യാന്ത്രികമായ രക്ഷയില്ല എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്. കാരണം, എല്ലായിടത്തുമുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യരോടും അനുതപിക്കാൻ ദൈവം കൽപ്പിക്കുന്നു എന്ന് ഇവിടെ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു : കാരണം അവൻ ലോകത്തെ നീതിയോടെ വിധിക്കാൻ ഒരു ദിവസം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവം ലോകത്തെ വിധിക്കാൻ പോകുന്നതിനാൽ മനുഷ്യൻ പശ്ചാത്തപിക്കണം.
  5. അടുത്ത ചോദ്യം 2 കൊരി 4:3-4 നെക്കുറിച്ചാണ് . അതിൽ പറയുന്നു: നമ്മുടെ സുവിശേഷം മറഞ്ഞുപോയാൽ , അത് നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: ഈ ലോകത്തിന്റെ ദൈവം വിശ്വസിക്കാത്തവരുടെ മനസ്സിനെ അന്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്തായ സുവിശേഷത്തിന്റെ വെളിച്ചം, പ്രതിരൂപമായവൻ ദൈവത്തിന്റെ, അവർക്കു പ്രകാശിക്കണം. ഈ ഭാഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും? നഷ്ടപ്പെട്ടവർ എന്നതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്?
  6. യോഹന്നാൻ 3:16 മുതൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിക്കും . തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവനും നശിച്ചുപോകാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു ദൈവം അവനെ നൽകുവാൻ തക്കവണ്ണം ലോകത്തെ സ്നേഹിച്ചു. ലോകത്തെ കുറ്റംവിധിക്കാനല്ല ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചത്. അവൻ മുഖാന്തരം ലോകം രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്നു തന്നേ. അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ കുറ്റം വിധിക്കപ്പെടുന്നില്ല; എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ ദൈവത്തിന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ ഇപ്പോൾത്തന്നെ കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വെളിച്ചം ലോകത്തിലേക്കു വന്നിരിക്കുന്നു, മനുഷ്യർ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ദോഷകരമായിരുന്നതുകൊണ്ടു വെളിച്ചത്തെക്കാൾ ഇരുട്ടിനെ സ്നേഹിച്ചു എന്നുള്ളതാണ് ശിക്ഷാവിധി. തിന്മ പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ എല്ലാം വെളിച്ചത്തെ വെറുക്കുന്നു; എന്നാൽ സത്യം പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ വെളിച്ചത്തിലേക്ക് വരുന്നു, അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ദൈവത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, ബൈബിൾ പറയുന്നു, അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ ഇതിനകം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. യേശുവിനെ തള്ളിപ്പറയുന്നവർ ഇതിനകം കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർ പോലും ഇതിനകം രക്ഷപ്പെട്ടു എന്നാണ് സാർവത്രികവാദി പറയുന്നത് . എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർ ഇതിനകം കുറ്റംവിധിക്കപ്പെട്ടവരാണെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു. ഈ രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളും തികച്ചും വിപരീതവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. കാരണം, ഒന്ന് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതും മറ്റൊന്ന് നുണകളുടെ പിതാവായ പിശാചിൽ നിന്നും ഉള്ളതുമാണ്. അത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.

 

അവരുടെ തെറ്റിന് ബൈബിൾ പരിഹാരം മായ്‌ക്കുക

വീണ്ടെടുപ്പുവേലയുടെ ദൈവത്തിന്റെ വശം പൂർത്തിയായി - എന്നാൽ മനുഷ്യൻ പലപ്പോഴും ദൈവവിളിയോട് അനുരഞ്ജനം നടത്താനും പ്രതികരിക്കാനും തയ്യാറല്ല.

ദൈവത്തിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള വീണ്ടെടുപ്പുവേല പൂർത്തിയായി. എല്ലാവരും ഇതിനകം രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം നൽകുന്നതിന് ബൈബിൾ ഭൂതകാലത്തിൽ “ അനുരഞ്ജനം” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല . പകരം, എല്ലാ മനുഷ്യരെയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ദൈവം പ്രസാദിച്ചു എന്ന അർത്ഥം ബൈബിൾ നൽകുന്നു. ദൈവം എല്ലാവരേയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, അതിനാവശ്യമായ എല്ലാ പശ്ചാത്തല പ്രവർത്തനങ്ങളും ചെയ്തു. എന്നാൽ പല മനുഷ്യരും യേശുക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷ വാഗ്ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറല്ല. മനുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ലംഘിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെയും ദൈവം രക്ഷിക്കുകയില്ല.

ദൈവവും സുവിശേഷകരും വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ മനുഷ്യരോട് അനുരഞ്ജനം നടത്തണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന വാക്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പലരും ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിന് തയ്യാറല്ലെന്ന വസ്തുത തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. 2 കൊരി 5:20 ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൻറെ സ്ഥാനപതികളാണ്, ദൈവം ഞങ്ങൾ മുഖാന്തരം നിങ്ങളോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചതുപോലെ ; 2 കൊരി 5:11 കർത്താവിന്റെ ഭീകരത അറിഞ്ഞിട്ടു ഞങ്ങൾ മനുഷ്യരെ സമ്മതിപ്പിക്കുന്നു; നാം ദൈവത്തിന്നു വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലും വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും രക്ഷിക്കപ്പെടും. അതിനാൽ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് വരുന്നവർ മാത്രമേ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. അനുരഞ്ജനത്തിന് 2 കക്ഷികളുടെ സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തി ആവശ്യമാണ്. സ്വതന്ത്രമായി ദൈവത്തോട് അനുരഞ്ജനം നടത്താത്തവരെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനാവില്ല, പക്ഷേ അവർ കീഴടക്കപ്പെടുകയും നരകത്തിലേക്ക് തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള ദൈവകൃപയോടുള്ള യാതൊരു മാനുഷിക പ്രതികരണവും കൂടാതെ ദൈവവിശ്വാസത്താൽ മനുഷ്യൻ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. രക്ഷയിലെ ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തവും ചെറുതാക്കുകയോ നിരാകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലമായാണ് സാർവത്രികവാദികൾ ബൈബിൾ വാക്യങ്ങളെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്. വിശ്വാസത്തിന്റെ അർത്ഥം ഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു. മർക്കോസ് 11:22-ൽ "ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക" എന്ന വാക്യമുണ്ട്. മറ്റ് വിവർത്തനങ്ങൾ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു, "ദൈവവിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കുക. അവയാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ രണ്ട് വിവർത്തനങ്ങൾ.
ഗ്രീക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ "ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കുക
" അല്ലെങ്കിൽ "ദൈവവിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കുക" എന്ന് വായിക്കണമെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു . ഒരു "ജനുസ്സ്" അല്ലെങ്കിൽ "ദയ" സൂചിപ്പിക്കുക, കൂടാതെ യേശുവിന്റെ പദപ്രയോഗം "ദൈവ-തരം വിശ്വാസം" ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്ന് അർത്ഥമാക്കാം ." പിസ്റ്റിസിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, വിശ്വാസം എന്ന് അർത്ഥമാക്കുമ്പോൾ, "വിശ്വാസം" എന്നാണ്, "എന്തെങ്കിലും സത്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുക" എന്നല്ല. വിശ്വാസത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് വിരുദ്ധമായ അവസ്ഥകളിൽ സാഹസികമായി വിശ്വസിക്കുന്നതാണെന്നും അസാധാരണമായ അവകാശവാദങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി ഉപയോഗിച്ച് നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അളവ് കണക്കാക്കാമെന്നും വാദിക്കാൻ ചില ആളുകൾ "ദൈവത്തിന്റെ തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസം" ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കലിന് വിരുദ്ധമാണ്.

മനുഷ്യൻ പ്രതികരിക്കണം, മനുഷ്യന്റെ വിശ്വാസം ദൈവവിശ്വാസത്തെ കണ്ടുമുട്ടണം . ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസമായാലും ദൈവവിശ്വാസമായാലും (ദൈവത്തിന്റെ തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസം) - സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളിടത്തോളം മനുഷ്യന് തന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുവിൻ (മർക്കോസ് 11:22). "ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുക" എന്നതിനുപകരം "ദൈവവിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കുക" അല്ലെങ്കിൽ "ദൈവത്തിന്റെ തരത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരിക്കുക" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യണമെന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നു. വിശ്വാസം ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത് എന്നത് ശരിയാണ് ; യഥാർത്ഥ വിശ്വാസമുള്ളവർക്ക് ദൈവവിശ്വാസമുണ്ട്, അർത്ഥത്തിൽ അത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമായി അവർക്ക് ലഭിക്കുന്നു. ഞാൻ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എങ്കിലും ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു; എന്നിട്ടും ഞാനല്ല, ക്രിസ്തുവാണ് എന്നിൽ വസിക്കുന്നു ; ഞാൻ ഇപ്പോൾ ജഡത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത് എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എനിക്കുവേണ്ടി തന്നെത്തന്നെ ഏൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ദൈവപുത്രന്റെ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കുന്നു . (ഗലാ 2:20). ദൈവവിശ്വാസം അർത്ഥമാക്കുന്നത് വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്റെ ഒരു ദാനമാണ്, അത് "കേൾക്കുന്നതിലൂടെ വരുന്നു" എന്നാണ്.

സ്കീം സ്വർഗ്ഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കുമുള്ളതാണ്, പക്ഷേ നരകത്തിലല്ല. സമയത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ ദൈവം സ്വർഗ്ഗത്തിലെയും ഭൂമിയിലെയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കും. എന്നാൽ ആ സമയമായപ്പോഴേക്കും വിമതരെ നരകത്തിലേക്ക് അയച്ചു. Eph 1:9-10 അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന തന്റെ പ്രസാദത്തിനൊത്തവണ്ണം അവന്റെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ രഹസ്യം നമ്മെ അറിയിച്ചു : സമയത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ അവൻ ക്രിസ്തുവിൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഒന്നിച്ചുകൂടേണ്ടതിന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ഉള്ളവ; അവനിൽ പോലും . അങ്ങനെ ഭൂമിയിലെയും സ്വർഗത്തിലെയും എല്ലാം ദൈവവുമായി യോജിച്ച് അവനുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലാകും. ആ ദിവസം വരുന്നതിനുമുമ്പ്, അവന്റെ രക്തത്താൽ അനുരഞ്ജനം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന എല്ലാവരും "പുറത്തെ അന്ധകാരത്തിലേക്ക്" എറിയപ്പെടും, മത്തായി 8:12, അങ്ങനെ അത് പുതിയ ആകാശത്തിന്റെയും പുതിയ ഭൂമിയുടെയും ഭാഗമായി കണക്കാക്കില്ല. നരകത്തിലെ മത്സരികൾ പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും നിറയ്ക്കുന്ന “എല്ലാറ്റിന്റെയും” ഭാഗമാകില്ല. അവർ നരകത്തിൽ വേർപിരിയപ്പെടും, സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പുതിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ "പുറത്ത്".

ഇപ്പോൾ പ്രപഞ്ചത്തിലെ "എല്ലാ കാര്യങ്ങളും" എന്നെങ്കിലും ദൈവവുമായി അനുരഞ്ജനം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ലിബറലുകൾ അനുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് കൃത്യമായി അങ്ങനെയല്ല. കാരണം മറ്റു പല ഭാഗങ്ങളും അതിനെ നിരാകരിക്കുന്നു. ഇതേ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന നൂറുകണക്കിന് മറ്റ് വ്യക്തമായ ഖണ്ഡികകളെ നിരാകരിക്കാൻ അവർ ഒരു അവ്യക്തമായ ഭാഗം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാലാണ് അവർ ഈ തെറ്റായ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നത്. ഭാവിയിൽ, പുതിയ ആകാശങ്ങളിലും പുതിയ ഭൂമിയിലും ഉള്ള “എല്ലാം” ദൈവവുമായി പൂർണ്ണമായും അനുരഞ്ജനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഒരു ദിവസം വരുന്നു, അതിൽ മത്സരികളൊന്നുമില്ല . എന്നാൽ ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ വിശ്വാസ നിയമം അനുസരിച്ച് യേശുവിനെ തള്ളിപ്പറയുന്നവർ നരകത്തിൽ എത്തുന്നു. അവരുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് കൃത്യമായി ഊഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദൈവം അവരെയെല്ലാം രക്ഷിച്ചാൽ അത് നല്ലതാണോ. വിശ്വസ്തരുടെ അന്തിമവും ആത്യന്തികവുമായ അനുരഞ്ജനം സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വിമതർ വിധേയരാകുകയും നരകത്തിലേക്ക് തള്ളപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഭാവിയിൽ, എല്ലാ കലാപകാരികളും പോലും ക്രിസ്തുവിന് കീഴടങ്ങേണ്ടിവരും. എന്നാൽ ഇത് അവരുടെ യേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രകടനമല്ല, മറിച്ച് യേശുവിന്റെ വിജയമായിരിക്കും. വിധേയത്വം അനുരഞ്ജനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വിജയിക്ക് ശത്രുവിന്റെ നിരുപാധികമായ കീഴടങ്ങലാണ്. ഫിലിപ്പിയർ 2:9-11-ൽ നാം കാണുന്നത് ഇതാണ്. അതുകൊണ്ട് ദൈവം അവനെ അത്യധികം ഉയർത്തി, എല്ലാ നാമങ്ങൾക്കും മീതെയുള്ള ഒരു നാമം അവനു നൽകി: സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതും ഭൂമിയുടെ കീഴിലുള്ളതുമായ എല്ലാ മുട്ടുകളും യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ വണങ്ങണം. എല്ലാ നാവും യേശുക്രിസ്തു കർത്താവാണെന്ന് പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി ഏറ്റുപറയണം . ഇതേ സംഭവം 1 കോറി 15:24-28- ലും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു , അപ്പോൾ അവൻ രാജ്യം പിതാവായ ദൈവത്തിന് ഏല്പിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവസാനം വരുന്നു. അവൻ എല്ലാ ഭരണവും എല്ലാ അധികാരവും ശക്തിയും താഴ്ത്തുമ്പോൾ. എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും തന്റെ കാൽക്കീഴിലാക്കുന്നതുവരെ അവൻ ഭരിക്കണം. നശിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ട അവസാന ശത്രു മരണമാണ്. അവൻ സകലവും അവന്റെ കാൽക്കീഴാക്കിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സകലവും തന്റെ കീഴിലാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നു അവൻ പറയുമ്പോൾ സകലവും അവന്റെ കീഴിലാക്കിയവൻ ഒഴിവാകുന്നു എന്നു പ്രകടമാകുന്നു. എല്ലാം അവനു കീഴ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ദൈവം എല്ലാറ്റിലും എല്ലാം ആയിരിക്കേണ്ടതിന്, എല്ലാം തനിക്കു കീഴ്പെടുത്തിയവനു പുത്രനും കീഴ്പെടും.

Ad Image
Ad Image
Ad Image
Ad Image