ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രധാന സർവ്വകലാശാലകളിൽ ദൈവശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നത് ചരിത്ര-നിർണ്ണായക രീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ദൈവമില്ല എന്ന മട്ടിലാണ് ഗവേഷണം നടക്കുന്നത്. അതിനർത്ഥം ദൈവത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം അവരുടെ പരിഗണനയിൽ നിന്ന് തുടക്കം മുതൽ ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു എന്നാണ്. സ്ഥലം, സമയം, സംഭവങ്ങളുടെ ക്രമങ്ങൾ, വ്യക്തികൾ എന്നിവയെ സംബന്ധിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിലെ പ്രസ്താവനകൾ അവരുടെ സ്ഥാപിത അനുമാനങ്ങളോടും സിദ്ധാന്തങ്ങളോടും യോജിക്കുന്നിടത്തോളം മാത്രമേ സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂ. മറ്റ് മതങ്ങൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, ബൈബിൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും അവയേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠവും ശ്രേഷ്ഠവുമാണെന്ന് ഊഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബൈബിളിലെ വാക്കുകളും ദൈവവചനവും ഒരുപോലെയല്ല എന്നത് നിസ്സാരമായി കണക്കാക്കുന്നു . പുതിയ നിയമത്തിലെ ദൈവം പഴയ നിയമത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണെന്ന് കരുതി പുതിയ നിയമത്തെ പഴയനിയമത്തിന് എതിരാണ് . തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്രചോദനം അംഗീകരിക്കപ്പെടാത്തതിനാൽ, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യക്തിഗത പുസ്തകങ്ങൾ പരസ്പരം പൂരകമാണെന്ന് കരുതാനാവില്ല . ഈ നടപടിക്രമം ഉപയോഗിച്ച് ഒരാൾക്ക് ബൈബിളിൽ ബന്ധമില്ലാത്ത ചുരുക്കം ചില സാഹിത്യസൃഷ്ടികൾ മാത്രമേ കാണാനാകൂ. വേദപുസ്തക രചനകളുടെ ഉള്ളടക്കം കേവലം ദൈവശാസ്ത്ര എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടിയായി കാണുന്നതിനാൽ, ഏതൊരു വാക്യവും ബൈൻഡിംഗ് അല്ലാത്ത, മാനുഷിക ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഉച്ചാരണമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ചരിത്ര-നിർണ്ണായക ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ, വിമർശനാത്മകമായ കാരണം ബൈബിളിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വിലയിരുത്തുന്നു. അവലംബിക്കുന്ന യുക്തിവാദ മുൻധാരണകൾ കാരണം, സർവശക്തനായ ദൈവമായ കർത്താവ് വാഴുന്നു എന്ന വസ്തുത വിമർശനാത്മക കാരണം കാണാതെ പോകുന്നു. അവർ ദൈവത്തെ "അറിവ്" എന്ന മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് ക്രമേണ ഒഴിവാക്കുന്നു.

ഹിസ്റ്റോറിക്കോ-ക്രിട്ടിക്കൽ മെത്തേഡ് ബൈബിളിന്റെ യഥാർത്ഥ ഗ്രന്ഥത്തെ ഡീമിത്തോളജിസ് ചെയ്യുകയും പുനഃക്രമീകരിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ലിബറൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാർ ഇസ്രായേലിനെയും യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്ര വിവരണങ്ങൾ കൃത്യമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കി. ചരിത്രകാരന്മാർ ബൈബിളിനെ "ഡീമിത്തോളജി" ചെയ്യണമെന്നും ബൈബിളിലെ അത്ഭുതങ്ങൾ യുക്തിരഹിതമായി നീക്കം ചെയ്യണമെന്നും അവർ അവകാശപ്പെട്ടു. ബൈബിളിനെ നശിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു സമീപനം അവർ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അത് ചരിത്ര-വിമർശന സമീപനം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഈ രീതി ദൈവിക പ്രചോദനം നിഷേധിക്കുകയും അത്ഭുതങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും, വ്യത്യസ്തവും അതുല്യവുമായ താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള വിവിധ കക്ഷികളുടെ പതിപ്പുകളുടെയും മാറ്റങ്ങളുടെയും സംയോജനമാണ് നമുക്കുള്ള ബൈബിൾ പാഠമെന്ന് അനുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ സമീപനത്തിൽ, അവർ ബൈബിളിന്റെ യഥാർത്ഥ പാഠം പുനർനിർമ്മിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചു.

വാചകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് വിശ്വസിക്കുകയും നേരിട്ട് അർത്ഥം എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, ഉന്നത വിമർശകരായ ലിബറലുകൾ ബൈബിളിന്റെ അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു. ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് ബൈബിൾ വാക്കാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോ തെറ്റ് പറ്റാത്തതോ അല്ല. യേശുവിന്റെ രോഗശാന്തികൾ സൈക്കോസോമാറ്റിക് പദങ്ങളിൽ വിശദീകരിക്കാം, അതേസമയം അവന്റെ കന്യക ജനനം എല്ലായ്പ്പോഴും മിഥ്യയായി തള്ളിക്കളയുന്നു. അവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ചിലർ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ സംശയിക്കുന്നു, ചിലർ നിഷേധിക്കുന്നു, മറ്റുചിലർ അതിന്റെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുകയും യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അജ്ഞേയവാദം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ അവതാരമായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത വീക്ഷണങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനെ ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വെളിപ്പാടായി വീക്ഷിക്കുന്നതിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു, അതിൽ അവൻ തികഞ്ഞ മനുഷ്യനാണ്, ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യനാണ്.

ഉയർന്ന വിമർശകർ വാചകത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യവും അർത്ഥവും വിശ്വാസ്യതയും നശിപ്പിക്കാൻ ബൈബിളിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ സ്വന്തം തെറ്റായ ഇൻറർ ഉപയോഗിച്ച് വാചകം ലോഡുചെയ്യുന്നതിലൂടെ അത് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ഒരു ബൈബിൾ വാചകം മനസ്സിലാക്കുന്നത് അതിന്റെ വ്യക്തിഗത പ്രത്യേകത കണ്ടെത്തുന്നതിലാണെന്ന് അവർ തെറ്റായി അനുമാനിക്കുന്നു. അത്തരം ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കൽ സർജറിക്ക് വിധേയമാക്കിയ വാചകത്തിന്റെ വലുപ്പം പലപ്പോഴും ഒരു വാക്യത്തിൽ താഴെയായി ചുരുങ്ങുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ അവർ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർണായക ഭാഗങ്ങൾ അവഗണിക്കുന്നു. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ , മുഴുവൻ തിരുവെഴുത്തുകളുടെയും അധികാരത്തെ തുരങ്കം വെക്കുക എന്ന ദുരുദ്ദേശത്തോടെ അവർ ബൈബിളിലെ ഒരു വാക്കിൽ പോലും അമിതമായ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുന്നു. ബൈബിളിലെ പാഠം അതിന്റെ ആത്മാവിൽ വായിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ. ബൈബിൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുക, ഒരാൾ അതിന്റെ വാക്കുകൾ "കേൾക്കുമ്പോൾ" അതിന്റെ ഭാഗമായി ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണ്. യഹൂദർ അത് വിശ്വസിക്കുന്നു വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യമില്ലാതെ വാചകത്തിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും അസാധ്യമാണ്. തന്ത്രശാലികളെ അവരുടെ കൗശലത്തിൽ ദൈവം പിടിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവർ ബൈബിളിന്റെ സമഗ്രത നഷ്ടപ്പെടുകയും അതുവഴി പല വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും വ്യാജമായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ആധുനിക ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രം ബൈബിളിന്റെ അവകാശവാദങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ മാത്രമാണ് ബൈബിളിനെ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ബൈബിൾ പുസ്‌തകത്തിന്റെ പ്രത്യേക എഴുത്തുകാരന്റെ ദൈവശാസ്ത്ര വീക്ഷണം, അവൻ എങ്ങനെ അതിൽ എത്തി, അത് അവന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ രൂപീകരണത്തെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചു എന്നതിനെ അവർ പലപ്പോഴും കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു . ഒരു രചയിതാവിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പ്രചോദനം പഠിക്കുന്നതിനോട് ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ വിമർശകർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം കാഴ്ചപ്പാടുകളും ഫാന്റസികളും എഴുത്തുകാരന്റെ തലയിൽ അപ്ലോഡ് ചെയ്യാൻ കഴിയും. എന്നാൽ അത്തരമൊരു പഠനത്തിന് വിശ്വസനീയമായ ചരിത്രപരമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.

ബൈബിളിന്റെ വാചകത്തിന്റെ ദൈവികതയെ നശിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ടെക്‌സ്‌റ്റിന്റെ ഉയർന്ന നിരൂപക വിശദീകരണം . ഉയർന്ന വിമർശനം കേവലം അക്കാദമിക് കർക്കശത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ ആത്മീയ തിന്മ നിറഞ്ഞതാണ് . ചരിത്ര-നിർണ്ണായക രീതി തിരുവെഴുത്തുകളെ ഒരു നിർജീവ അക്ഷരത്തിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പല വിമർശകരും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്രചോദനത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. നമ്മുടെ പഴയ നിയമം കേവലം വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഒരു സമാഹാരം മാത്രമാണെന്നും ഇസ്രായേൽ 586 BC-ൽ ബാബിലോണിലേക്ക് അടിമത്തത്തിലായതിനുശേഷമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടതെന്നും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അടിസ്ഥാനപരമായി ഈ ബൈബിൾ വിമർശനത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളിലും നാം കാണുന്നത് ചില വിമർശകർ വേർപെടുത്താനുള്ള ശ്രമമാണ്. ദൈവവചനത്തിന്റെ കൃത്യവും വിശ്വസനീയവുമായ ഒരു രേഖയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രവർത്തനം. എന്താണ് രേഖപ്പെടുത്തേണ്ടതെന്ന് മനുഷ്യരെ നയിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്തത് ദൈവമാണ് തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിലെന്ന് അറിയാമെങ്കിൽ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആധികാരികതയെ വിമർശിക്കേണ്ടതില്ല. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ കർത്തൃത്വത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും പിന്നിൽ ദൈവമായിരുന്നു. തിരുത്തൽ വിമർശനങ്ങളും ഉയർന്ന വിമർശനങ്ങളും ദൈവത്തിന്റെ വചനത്തിന്മേൽ മനുഷ്യരുടെ പരിമിതികളെ നിർബന്ധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

നിർമ്മിതിവാദവും സമ്പൂർണ്ണ സത്യത്തിന്റെ നാശവും പരമോന്നത വഞ്ചനയാണ്. ഡീകൺസ്ട്രക്ഷനിസത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം അനുമാനിക്കുന്നത്, ഒരു ഖണ്ഡികയ്ക്കും വാചകത്തിനും അത് വായിക്കുന്നവരോ കേൾക്കുന്നവരോ ആയ എല്ലാവർക്കും ഒരൊറ്റ, വിശ്വസനീയവും, സ്ഥിരതയുള്ളതും, യോജിച്ചതുമായ ഒരു സന്ദേശം നൽകാനാവില്ല എന്നാണ്. ഈ വീക്ഷണം ബൈബിളിന്റെ വ്യക്തമായ പഠിപ്പിക്കലിന് വിരുദ്ധമാണ്, കേവല സത്യം നിലവിലുണ്ട്, നമുക്ക് അത് തീർച്ചയായും അറിയാൻ കഴിയും. സമ്പൂർണ്ണ സത്യത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കുന്ന ഉത്തരാധുനികതയുടെ ഉൽപാദനമാണ് അപനിർമ്മാണ സമീപനം. എന്നാൽ കേവല സത്യത്തിന്റെ നിഷേധം ആർക്കും ചെയ്യാവുന്ന ഏറ്റവും ഗൗരവമേറിയതും പൊതുവായതുമായ യുക്തിപരമായ വീഴ്ചകളിൽ ഒന്നാണ്. ഇത് വ്യക്തമായും സ്വയം വിരുദ്ധമാണ്. പരമമായ സത്യമില്ലെന്ന് ഒരാൾക്ക് തീർത്തും ഉറപ്പുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ തന്റെ ആശയത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒരു പ്രസ്താവനയാണ് നടത്തുന്നത്.

ഉത്തരാധുനിക ചിന്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാ സത്യങ്ങളും ആപേക്ഷികമാണ്, കേവലമായ സത്യമില്ല. അന്തിമഫലം വാചകത്തിന്റെ വളരെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യാഖ്യാനമായിരിക്കും. വാചകം യഥാർത്ഥത്തിൽ പറയുന്നത് അംഗീകരിക്കുന്നതിനുപകരം, ഡീകൺസ്ട്രക്ഷനിസ്റ്റ് വാചകത്തിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥം പുറത്തുവരും, അത് അവന്റെ വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. ഡീകൺസ്ട്രക്ഷനിസ്റ്റ്, എഴുത്തുകാരൻ ഉദ്ദേശിച്ച അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ ബൈബിൾ പഠിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വാചകത്തിന് പിന്നിൽ ചില സാംസ്കാരികമോ സാമൂഹികമോ ആയ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവന്റെ വ്യാഖ്യാനം അവന്റെ ഭാവന പോലെ അനിയന്ത്രിതമായിരിക്കും. റോമർ 1:21-22 - “അവർ ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞിട്ടും അവനെ ദൈവമായി ബഹുമാനിക്കുകയോ നന്ദി പറയുകയോ ചെയ്തില്ല. എന്നാൽ അവർ ഊഹക്കച്ചവടങ്ങളിൽ വ്യർഥരായിത്തീർന്നു, അവരുടെ മൂഢഹൃദയം ഇരുണ്ടുപോയി. ജ്ഞാനികളാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ട് അവർ വിഡ്ഢികളായി. ബൈബിളിനെ സമീപിക്കാനുള്ള ശരിയായ മാർഗം, ഓരോ ഭാഗത്തിനും ഒരു ശരിയായ വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്ന് ആദ്യം തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്. ബൈബിൾ മനുഷ്യരാശിയുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ആശയവിനിമയമാണ്, ഭാഗങ്ങളുടെ അർത്ഥം ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, സന്ദേശത്തെ മനുഷ്യന്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് ഇരയാക്കാൻ കഴിയില്ല.

പുനർനിർമ്മാണവും പുനർവ്യാഖ്യാനവും ബൈബിളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സത്യത്തെ നിരാകരിക്കുന്നതിന് മുൻകൂട്ടി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. തങ്ങളുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ഭാവന ഉപയോഗിച്ച് യേശുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവർ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തുന്നു. എല്ലാറ്റിന്റെയും ബൈബിൾ പതിപ്പ് സ്വീകരിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ മനസ്സിൽ ഉള്ളത് ബൈബിൾ പറയണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ അവർ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ പണ്ഡിതന്മാരായി നടിക്കുകയും ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വരികൾക്കിടയിൽ തങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എല്ലാ ആളുകളും വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ വരികൾ സ്വയം വായിക്കാനുള്ള അവരുടെ വ്യക്തമായ കഴിവില്ലായ്മയാണ് അവരുടെ മണ്ടത്തരം തെളിയിക്കുന്നത്. രാത്രിയിൽ ദൂരെയുള്ള പർവതത്തിൽ ഉറുമ്പിനെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ ആന അവരുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് കാണാൻ കഴിയില്ല. അവർക്ക് കഴിയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിന്റെ ഒട്ടകങ്ങളെ വിഴുങ്ങുക. അവർ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരിൽ പ്രധാനികളും മേജർമാരിൽ മൈനറിംഗും ചെയ്യുന്നു. അവർ കുഞ്ഞിനെ കുളിവെള്ളത്തിൽ എറിയുകയാണ്.

ക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശ്യവും പഠിപ്പിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും തെറ്റായി ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ഈ തന്ത്രശാലികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർക്ക് മാത്രം അവ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുകയും വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ അനുമാനവും അവകാശവാദവും വളരെ ക്രൂരവും മണ്ടത്തരവുമാണ്. ഒരേ സംസ്‌കാരത്തിൽ ജീവിച്ച, ഒരേ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന, ഒരേ ശീലങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും അനുമാനങ്ങളും പങ്കുവെച്ച സുവിശേഷ എഴുത്തുകാർക്ക് യേശു പറഞ്ഞത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ പറയുന്നു. 1800 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം യേശു പറഞ്ഞത് യഥാർത്ഥത്തിൽ, സത്യസന്ധതയോ സുവിശേഷ എഴുത്തുകാർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന സാംസ്കാരിക നേട്ടങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത ലിബറൽ കപടവിശ്വാസികൾക്ക് വ്യക്തമാണ്. ബൈബിൾ വിമർശകർ എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും വിദേശികളാണ്, അവർക്ക് സുവിശേഷ എഴുത്തുകാരുടെ നിയമാനുസൃത വിമർശകരായി സ്വയം യോഗ്യത നേടാനുള്ള സാംസ്കാരിക വിടവ് നികത്താൻ കഴിയില്ല.

ആധുനിക സ്കോളർഷിപ്പിന്റെ ഉറപ്പായ ഫലം മണ്ടത്തരവും കാപട്യവുമാണ്. സാധാരണ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഒരു പുരാതന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ സമർത്ഥമായ പുനർനിർമ്മാണത്തിലൂടെ, ഒരാൾക്ക് തന്റെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഫലങ്ങൾ പുറത്തുവരാൻ കഴിഞ്ഞേക്കും. കാരണം, വസ്തുതകൾ അറിയാവുന്ന മനുഷ്യർ മരിച്ചുപോയതിനാൽ, ഫലം വസ്തുതാപരമായി പരിശോധിക്കാനാവില്ല. അതിനാൽ പൊതുജനങ്ങളെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വഞ്ചകർക്ക് ജനങ്ങളെ വിഡ്ഢികളാക്കാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഉയർന്ന വിമർശകരുടെയും ലിബർ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഈ തന്ത്രം ബൈബിളിന്റെ കാര്യത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചില്ല. അവസാനം അവരുടെ മണ്ടത്തരവും കാപട്യവും തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നു.

ഉയർന്ന വിമർശകർ ഡാർവിന്റെ തെളിയിക്കപ്പെടാത്ത തെറ്റായ പരിണാമ സിദ്ധാന്തത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും മതപരമായ പരിണാമം മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്ന് പലതും എടുക്കുന്നതിന്റെ ഫലമാണ് ബൈബിൾ എന്ന് തെറ്റായി അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിണാമ സിദ്ധാന്തം ശരിയാണെന്നാണ് അവരുടെ അനുമാനം. ഗിൽഗമെഷ് ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഇസ്രായേൽ ഉല്പത്തി പ്രളയത്തിന്റെ കഥ സൃഷ്ടിച്ചതെന്നാണ് ഉയർന്ന വിമർശനം. വാസ്തവത്തിൽ, ചരിത്രപരമായ വിമർശനത്തിന്റെ കാതൽ അതാണ്. ചരിത്ര-വിമർശകരായ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നത്, ബൈബിൾ എന്തെങ്കിലും ഏറ്റെടുത്തുവെന്നാണ്, മറ്റുള്ളവർ ബൈബിളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും എടുത്തുവെന്നല്ല. ബൈബിൾ അന്തിമ രേഖയാണെന്നും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പരിണാമത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ടമാണെന്നും അവർ പറയുന്നു. പ്രകൃതി ശാസ്ത്ര മേഖലയിൽ പോലും പരിണാമ സിദ്ധാന്തം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ചരിത്രത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും മേഖലകളിൽ പരിണാമം തെറ്റാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ തെറ്റായ പരിണാമ തത്വം ചരിത്രത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നത് പഴയനിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആധുനിക വിമർശനങ്ങളെ തീർച്ചയായും സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ബൈബിളിന്റെ പഠനത്തിന് പ്രകൃതിശാസ്ത്രപരമായ ചരിത്രവാദത്തിന്റെ ഏറ്റവും കർക്കശമായ പ്രയോഗത്തെയാണ് ഈ രീതി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. എല്ലാ പുരാതന മതങ്ങളെയും പോലെ ബൈബിളിലെ മതം വളർച്ചയുടെയും പരിണാമത്തിന്റെയും ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഈ പരിണാമത്തിൽ അതിന്റെ മതപരമായ അന്തരീക്ഷവുമായുള്ള ഇടപെടലിലൂടെ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തി എന്ന് തെറ്റായി അനുമാനിക്കുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അത് വെളിപാടിനും ദൈവശാസ്ത്രത്തിനും എതിരായിരുന്നു. ഹീബ്രൂ-ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന് പരമമായ സത്യം ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ തെറ്റായി അനുമാനിക്കുന്നു, എന്നാൽ എബ്രായരുടെ മതപരമായ ചുറ്റുപാടുമായി ഇടപഴകുന്നതിൽ നിന്നുള്ള മതപരമായ പ്രതിഭയുടെ ഫലമായുണ്ടായ വികാസമായിരിക്കണം. അതിനാൽ, പരിണാമത്തിന്റെ അനുമാനം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഉയർന്ന വിമർശനം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. "ഉറപ്പായുള്ള ഫലങ്ങൾ" നിലനിൽക്കുന്ന തെളിവുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ മിക്കവാറും സാങ്കൽപ്പികമാണ്.

സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ , ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മഹാനായ കവികളായ ഹോമറിനെയോ ഡാന്റെയെയോ ഷേക്സ്പിയറെയോ കണക്കാക്കാൻ നമുക്ക് തീർത്തും കഴിയില്ല, എന്നിട്ടും അവരെല്ലാം എഴുതുന്നത് പുലർച്ചെയാണ്. ലോകത്തിലെ മഹത്തായ സാഹിത്യങ്ങൾ . മതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഒരു തെറ്റാണ് , അബ്രഹാമിനെയും മോശയെയും ക്രിസ്തുവിനെയും കുറിച്ച് കണക്കു കൂട്ടാൻ നമ്മെ തീർത്തും കഴിവില്ലാത്തവരാക്കി മാറ്റുന്നു, കൂടാതെ അവർ ബൈബിൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് പോലെ അവർ ആയിരിക്കുമെന്ന് നിഷേധിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പൊതുവെ മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ സിദ്ധാന്തം ഒരു തെറ്റാണ് . അമാനുഷിക വെളിപാടിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നമ്മുടെ വംശം പുരോഗതി പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ അമാനുഷിക വെളിപാടിന്റെ സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിലുള്ള പുരോഗതി ഒരു കാര്യമാണ്, പരിണാമം മറ്റൊന്നാണ്. മനുഷ്യചരിത്രത്തിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്ന പരിണാമ സിദ്ധാന്തം, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തെ അതിന്റെ കൂടുതൽ സിഗ്നൽ പ്രകടനങ്ങളിൽ കാണാൻ നമ്മെ കഴിവില്ലാത്തവരാക്കുന്നു.

ഉന്നത വിമർശകർക്ക്, ബൈബിൾ ഒരു സ്വാഭാവിക പുസ്തകമാണ്. പരിണാമത്തിന്റെ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തം നമ്മുടെ മതചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാൽ, ബൈബിൾ കേവലം ഒരു സ്വാഭാവിക ഗ്രന്ഥം മാത്രമായിരിക്കും. എന്നാൽ ഈ നിഷേധത്തിന്റെ അബദ്ധം ബൈബിൾ തുറന്ന മനസ്സോടെ വായിക്കുന്ന ഓരോ വിശ്വാസിക്കും വ്യക്തമാണ്. അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഉൽപന്നമാണെന്ന് പെട്ടെന്നുള്ള ബോധത്താൽ അവൻ അറിയുന്നു. ആടുകൾ ഇടയന്റെ ശബ്ദം അറിയുന്നതുപോലെ, ബൈബിൾ ഒരു ദൈവിക ശബ്ദത്തിലാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് പക്വതയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് അറിയാം.