ദൈവവിരുദ്ധമായ പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയും ദൈവശാസ്ത്രവും ദൈവവിരുദ്ധമായ മാർക്സിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആധുനിക മതവിമർശനത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിൽ ജർമ്മനിയുടെ പങ്ക്. നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെയും മതവിമർശനത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിൽ ജർമ്മനിക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഗുട്ടൻബെർഗ് പ്രിന്റിംഗ് പ്രസിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം, സാഹിത്യം വൻതോതിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് കാരണം സഭയ്‌ക്കെതിരായ ആദ്യകാല സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ജർമ്മനിയെ നേതാവാക്കി. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ജർമ്മനിയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണം ആരംഭിച്ചത്. അന്നുമുതൽ മതത്തെയും ക്രിസ്തുമതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം ജർമ്മൻ സംസ്കാരത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്ത ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ അവസാനവും ആധുനിക യുഗത്തിലേക്കുള്ള നീക്കവും അടയാളപ്പെടുത്തി. ആർതർ ഷോപൻഹോവർ (1788-1860) ആണ് ആദ്യത്തെ പ്രമുഖ ജർമ്മൻ നിരീശ്വര തത്ത്വചിന്തകൻ. ഹെഗലിന്റെ കാലത്ത് അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ലുഡ്‌വിഗ് വോൺ ഫ്യൂർബാക്ക് (1804-1872) മതത്തെയും ദൈവത്തെയും മനുഷ്യന്റെ പ്രതീക്ഷകളുടെ പ്രകടനങ്ങളായി വീക്ഷിച്ചു; ദൈവത്തിന്റെ ബോധം മനുഷ്യന്റെ ബോധമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ബ്രൂണോ ബോവർ (1809-1882) അഗാധമായ നിരീശ്വരവാദിയും ക്രിസ്തുമതത്തെ വളരെയധികം വിമർശിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും യേശുവിന്റെയും ചരിത്രപരമായ സാധുതയെ ആക്രമിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പ്രധാന എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹമായിരുന്നു. ജർമ്മൻ നിരീശ്വര തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനാണ് കാൾ മാർക്സ് (1818-1883) . മാർക്‌സ് പ്രഖ്യാപിച്ചു, “തത്ത്വചിന്തകർ ലോകത്തെ പലവിധത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്; എന്നിരുന്നാലും അത് മാറ്റുക എന്നതാണ് കാര്യം. അതിനാൽ, സാമ്പത്തിക ആസൂത്രണത്തിന്റെയും കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം മതവിശ്വാസം ഇല്ലാതാക്കുകയും ലോകത്തെ ഒരു വർഗരഹിത കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. ഫ്രെഡറിക് നീച്ച (1844-1900) അങ്ങേയറ്റം ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധനായിരുന്നു, കൂടാതെ സ്വയം ലയിക്കുന്നവനായിരുന്നു. മതത്തിനും വിശ്വാസത്തിനും അതീതമായ മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പ്രസ്താവനകളിലൊന്നാണ് "ദൈവം മരിച്ചു" , അതായത് കേവല സത്യത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥ മരിച്ചു എന്നാണ് . എന്നാൽ ഭൗതികവാദത്തിന്റെയും ഭൗതിക യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും സമ്പൂർണ്ണ സത്യത്തിൽ അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ചാൾസ് ഡാർവിൻ (1809-1882) പ്രകൃതിനിർദ്ധാരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പരിണാമ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ രചയിതാവാണ്. 1859-ൽ ഡാർവിൻ തന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പുസ്തകമായ ദി ഒറിജിൻ ഓഫ് സ്പീഷീസിൽ ഈ സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവച്ചു . എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള പുസ്തകമായ ദ ഡിസന്റ് ഓഫ് മാൻ ആൻഡ് സെലക്ഷൻ ഇൻ റിലേഷൻ ടു സെക്സിൽ (1871) ആണ് ഡാർവിൻ മനുഷ്യൻ എന്ന പ്രസ്താവന നടത്തിയത്. ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. സമ്പൂർണ രൂപകല്പനയിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ദൈവിക പ്രചോദിത പരിണാമത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലേക്ക്, ദൈവിക സൃഷ്ടിയോ ഇടപെടലോ ആവശ്യമില്ലാത്ത കേവല ഭൌതിക പ്രക്രിയയിലുള്ള പ്രത്യക്ഷ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് ഡാർവിൻ ക്രമേണ നീങ്ങി. മരണസമയത്ത് ഡാർവിൻ സ്വയം അജ്ഞേയവാദിയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നു.

20 ^-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മതവിരുദ്ധ കമ്മ്യൂണിസം. 1917 ലെ ബോൾഷെവിക് വിപ്ലവത്തിന്റെ വിജയത്തോടെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം പിന്നാക്ക, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട, ഫ്യൂഡൽ സമൂഹങ്ങളിൽ "വിജയങ്ങളുടെ" പരമ്പര ആരംഭിച്ചു. വികസിത വ്യാവസായിക രാജ്യങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിസം പിടിമുറുക്കണമെന്ന് കാൾ മാർക്സ് ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, റഷ്യ, ചൈന, കൊറിയ, വിയറ്റ്നാം, ക്യൂബ തുടങ്ങിയ വ്യാവസായികത്തിനു മുമ്പുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിസം അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളെല്ലാം ഔദ്യോഗികമായി നിരീശ്വരവാദികളും മതത്തോട് വിരോധമുള്ളവരുമായിരുന്നു.

വ്ലാഡിമിർ ലെനിൻ, സോവിയറ്റ് യൂണിയനും മാർക്സിസവും. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ ലോകമെമ്പാടും സൗജന്യമായി വിതരണം ചെയ്ത ഡസൻ കണക്കിന് വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളിൽ മതവിരുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കോപ്പികൾ നിർമ്മിച്ചു. ബോൾഷെവിക് പാർട്ടിയിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ അംഗമായിരുന്നു ലെനിൻ. പൊതുജനങ്ങൾക്കായി എപ്പോഴും തുറന്ന വാതിലുകൾ ഉള്ളതിലും മഹത്തായ സോവിയറ്റ് പരീക്ഷണം പ്രാവർത്തികമാക്കാൻ അക്ഷീണം പ്രയത്നിക്കുന്നതിലും ലെനിൻ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ലെനിൻ കൃതികളുടെ വാല്യങ്ങൾ എഴുതി, മാർക്‌സിന്റെ പല പോയിന്റുകളും പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും വ്യക്തമാക്കാനും വളരെയധികം ചെയ്തു. മാർക്‌സ് വായിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളയാളാണെന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ലെനിൻ മാർക്‌സിനെ കൂടുതൽ പ്രാപ്യമാക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങളെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സംവിധാനത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുകയും ചെയ്തു. ഇന്ന് "മാർക്സിസം" എന്നറിയപ്പെടുന്നത് ലെനിൻ സൃഷ്ടിച്ചു. മിക്ക ആളുകളും "മാർക്സിസം" പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവർ സാധാരണയായി മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ദാർശനിക ഭൗതികവാദത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാർക്സിസത്തെ ഒരു മൗലികമായ ലോകവീക്ഷണമായി ലെനിൻ പ്രതിരോധിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രക്രിയയുടെ അന്തിമഫലമായി മാർക്സിസത്തെ ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ പരകോടിയായി കണ്ടു. മാർക്സിസത്തിന്റെ തത്വശാസ്ത്രം ഭൗതികവാദമാണ്.

മാവോ സെഡോംഗ് (1893-1976) ചൈനയിൽ. ചൈനയിൽ, മാർക്‌സിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന വക്താവ്, ചൈനീസ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന്റെ നേതാവ് മാവോ സേതുങ് (മാവോ ത്സേ-തുങ്) ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളും നേതൃത്വവും മാർക്‌സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയ തത്ത്വചിന്തയെ ദൈനംദിന ചൈനീസ് ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനു മുമ്പും അതിനു ശേഷവും അതിനുശേഷവും നടന്ന ചൈനീസ് ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ ഗറില്ലാ സൈനിക നേതാവായി മാവോ അധികാരത്തിൽ വന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, മാവോയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ റെഡ് ആർമി ജപ്പാനെതിരെ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ പോരാട്ട ശക്തിയും അമേരിക്കൻ സൈന്യത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ സഹായവുമായിരുന്നു. ചിയാങ് കൈ-ഷെക്കിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം, മാവോ ചൈനയെ ഏകീകരിക്കുകയും എല്ലാ വിദേശ ശക്തികളെയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. മാവോ ഒരു നിരീശ്വരവാദിയായിരുന്നു, നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ വ്യാപനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. മതത്തിനെതിരായ ചില അടിച്ചമർത്തലുകൾ മാവോയുടെ കീഴിൽ നടന്നിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ഒരിക്കലും ചൈനീസ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ പ്രധാന ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായിരുന്നില്ല, കാരണം സംഘടിത മതം ചൈനയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നില്ല. മാവോ മതസഹിഷ്ണുതയിൽ വിശ്വസിച്ചു, മതത്തെ പൂർണമായി നിരോധിക്കുന്നതിനെ പിന്തുണച്ചില്ല.

ദൈവനിഷേധമായ പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ അന്തിമ ഉൽപ്പന്നമായിരുന്നു മാർക്സിസം. ആൻറി ഗോഡ് പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയും ദൈവശാസ്ത്രവും ദൈവവിരുദ്ധ മാർക്സിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഗുട്ടൻബർഗ് പ്രിന്റിംഗ് പ്രസിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം, സാഹിത്യം വൻതോതിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കാനും പ്രചരിപ്പിക്കാനും ഉള്ള കഴിവ് കാരണം ജർമ്മനിയെ സഭയോടുള്ള എതിർപ്പിന്റെ ആധുനിക സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നേതാവാക്കി. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ജർമ്മനിയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് നവീകരണം ആരംഭിച്ചത്. അന്നുമുതൽ മതത്തെയും ക്രിസ്തുമതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം ജർമ്മൻ സംസ്കാരത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ആർതർ ഷോപൻഹോവർ (1788-1860) ആണ് ആദ്യത്തെ പ്രമുഖ ജർമ്മൻ നിരീശ്വര തത്ത്വചിന്തകൻ. ഹെഗലിന്റെ കാലത്ത് അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ലുഡ്‌വിഗ് വോൺ ഫ്യൂർബാക്ക് (1804-1872) മതത്തെയും ദൈവത്തെയും മനുഷ്യന്റെ പ്രതീക്ഷകളുടെ പ്രകടനങ്ങളായി വീക്ഷിച്ചു; ദൈവത്തിന്റെ ബോധം മനുഷ്യന്റെ ബോധമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ബ്രൂണോ ബോവർ (1809-1882) അഗാധമായ നിരീശ്വരവാദിയും ക്രിസ്തുമതത്തെ വളരെയധികം വിമർശിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും യേശുവിന്റെയും ചരിത്രപരമായ സാധുതയെ ആക്രമിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പ്രധാന എഴുത്തുകാരൻ അദ്ദേഹമായിരുന്നു.

മതവിരുദ്ധ മാർക്സിസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ അന്തിമഫലമായിരുന്നു. ജർമ്മൻ നിരീശ്വര തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനാണ് കാൾ മാർക്സ് (1818-1883) . മാർക്‌സ് പ്രഖ്യാപിച്ചു, “തത്ത്വചിന്തകർ ലോകത്തെ പലവിധത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്; എന്നിരുന്നാലും അത് മാറ്റുക എന്നതാണ് കാര്യം. അതിനാൽ, സാമ്പത്തിക ആസൂത്രണത്തിന്റെയും കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം മതവിശ്വാസം ഇല്ലാതാക്കുകയും ലോകത്തെ ഒരു വർഗരഹിത കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. 1917 ലെ ബോൾഷെവിക് വിപ്ലവത്തിന്റെ വിജയത്തോടെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം പിന്നാക്ക, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട, ഫ്യൂഡൽ സമൂഹങ്ങളിൽ "വിജയങ്ങളുടെ" പരമ്പര ആരംഭിച്ചു. വികസിത വ്യാവസായിക രാജ്യങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിസം പിടിമുറുക്കണമെന്ന് കാൾ മാർക്സ് ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, റഷ്യ, ചൈന, കൊറിയ, വിയറ്റ്നാം, ക്യൂബ തുടങ്ങിയ വ്യാവസായികത്തിനു മുമ്പുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിസം അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങളെല്ലാം ഔദ്യോഗികമായി നിരീശ്വരവാദികളും മതത്തോട് വിരോധമുള്ളവരുമായിരുന്നു.