പരമ്പരാഗത ട്രിനിറ്റി ഗ്രൂപ്പും ഏകത്വ പെന്തെക്കോസ്ത് ഗ്രൂപ്പും തമ്മിലുള്ള തർക്കം വെളിപാട് സിദ്ധാന്തത്തിൽ പരിഹരിക്കാം - ഭാഗം 2
ഭാഗം 2
ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മോഡലിസത്തിന്റെയും ഏകത്വ പെന്തക്കോസ്റ്റലിസത്തിന്റെയും പിശകുകൾ
മോഡലിസവും ത്രിത്വരഹിതമാണ്. മോഡലിസവും യൂണിറ്റേറിയനിസവും ത്രിത്വരഹിതമാണെങ്കിലും, മോഡലിസം ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ഏകദൈവത്തിന് പിതാവും പുത്രനും പരിശുദ്ധാത്മാവും അസ്തിത്വത്തിന്റെ മൂന്ന് രീതികളാണെന്ന് മോഡലിസം പഠിപ്പിക്കുന്നു. യുണൈറ്റഡ് പെന്തക്കോസ്ത് ചർച്ച്, ഏകത്വം പെന്തക്കോസ്തലിസം, ജീസസ് ഒൺലി തുടങ്ങിയവയിൽ മോഡലിസം ഇന്ന് കാണപ്പെടുന്നു.
ത്രിത്വവാദികളല്ലാത്ത ചിലരുണ്ട്, ദൈവത്തെ ഏക വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുമ്പോൾ, യേശുവിനെ ദൈവമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഏകത്വം പെന്തക്കോസ്തലിസം, ഈ വിഭാഗത്തിൽ വരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ സബെലിയനിസമോ മോഡലിസമോ തെറ്റല്ല. എന്നാൽ പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും വ്യതിരിക്തത അംഗീകരിക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. എഡി 200-നടുത്താണ് സബെലിയസ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. പിതാവിനെയും പുത്രനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും ഒരു ദൈവത്തിന്റെ മൂന്നിൽക്കൂടുതൽ പ്രകടനങ്ങളായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് അസ്തിത്വങ്ങളിൽ പലതരത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു ദൈവത്തെ വീക്ഷിക്കുന്നതിനാലാണ് ഈ പഠിപ്പിക്കൽ മോഡലിസം എന്ന് അറിയപ്പെട്ടത്. കൂടാതെ, ദൈവത്തെയും പിതാവിനെയും വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിലും അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു.
ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ വാക്യങ്ങൾ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് അവർ തിരുവെഴുത്തുകളെ അക്രമം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് ഏകത്വ പെന്തക്കോസ്തലിസത്തിന്റെ തെറ്റ്. ബൈബിൾ തീർച്ചയായും ഒരേ ഒരു ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നു (ആവ. 6:4). ബൈബിളിലെ സൃഷ്ടിപരവും വീണ്ടെടുക്കുന്നതുമായ യുഗത്തിൽ ഏകദൈവം പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും വ്യത്യസ്തവും വ്യത്യസ്തവുമായ മൂന്ന് വ്യക്തികളായി വെളിപ്പെട്ടുവെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു. കൊലൊസ്സ്യർ അദ്ധ്യായം 2, വാക്യം 9, ദൈവത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണത യേശുവിന്റെ ശരീരത്തിലായിരുന്നുവെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, പകരം യേശു ദൈവിക സ്വഭാവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ദൈവം അവനിൽ പൂർണ്ണമായും വെളിപ്പെടുന്നു .
പിതാവിന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഐഡന്റിറ്റി ഇല്ലാതാക്കാനും ഒഴിവാക്കാനും മാത്രമാണ് യേശു ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്. പിതാവിനെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും ഒഴിവാക്കുന്ന യേശു മറ്റൊരു യേശുവായിരിക്കാം. വ്യത്യസ്തമായ പ്രത്യേക ദൈവവ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ ഒരേസമയം അസ്തിത്വം നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് ഏകത്വം ആളുകൾ ത്രിത്വ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു . എല്ലാം ഒന്നാണെന്നും എല്ലാം ഒന്നുതന്നെയാണെന്നും അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തെ വേണ്ടത്ര കണക്കു കൂട്ടുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുകയും വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യം തിരിച്ചറിയുന്നവരെ ബഹുദൈവാരാധനയിൽ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു .
ഏകത്വ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ദൗർബല്യം ദൈവത്തിന്റെ വ്യക്തികളുടെ ബഹുത്വത്തെ കണക്കാക്കുന്നതിലാണ്. ദൈവത്തിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ വ്യക്തിപരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകളുടെ ഒരേസമയം അസ്തിത്വം നിഷേധിക്കുന്നതിലൂടെ ഏകത്വം ആളുകൾ ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വം സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു . വ്യത്യസ്ത ദൈവവ്യക്തിത്വങ്ങളെ വ്യതിരിക്തമായി പരിഗണിക്കുക എന്ന യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്ത സമീപനമാണ് ഏകത ആളുകൾക്കുള്ളത് , എന്നാൽ ഈ യുഗത്തിൽ അവരെ പ്രത്യേക വ്യക്തികളായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. എല്ലാം ഒരു ദൈവമാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു , പക്ഷേ അത് എങ്ങനെയാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു . എന്നാൽ ത്രിത്വവാദികൾ അത് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ഏകത്വം ആളുകൾ ത്രിത്വവാദികളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു ബഹുദൈവാരാധനയുടെ.
ഒരു ദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂവെന്നും 3 വ്യക്തികൾ 3 ദൈവങ്ങളല്ലെന്നും ത്രിത്വവാദികൾ വ്യക്തമായി പറയുന്നു. എന്നാൽ ഏകത്വം ആളുകൾ ഈ 3 വ്യക്തികളെ 3 ദൈവങ്ങളാണെന്ന് സമ്മതിക്കാനും ത്രിത്വങ്ങൾ ബഹുദൈവാരാധന ആരോപിക്കാനും ത്രിത്വവാദികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ അദ്ധ്യായം 3, 16, 17 എന്നീ വാക്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ത്രിത്വവാദികളെ ആക്രമിക്കാൻ അവർ പിതാവിനെയും പുത്രനെയും 2 വ്യത്യസ്ത ദൈവങ്ങളായി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് അവസരവാദവും ഏകത്വത്തിന്റെ ഒളിച്ചോട്ടവുമാണ്. എന്നാൽ ഏകത്വം ജനങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സമാന വ്യക്തിപരമായ വെളിപാടുകൾ ചില അർത്ഥത്തിൽ സമ്മതിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് . ഏക സത്യദൈവമായ പിതാവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകളായി ഇ ലോഹിം, യേശു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവർ ഇതിനകം സംസാരിച്ചു . എന്നാൽ അവ എങ്ങനെ അല്ലെങ്കിൽ ഏത് അർത്ഥത്തിൽ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു, എത്രത്തോളം അവ വ്യത്യസ്തമായി തുടരുന്നു എന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു.
ത്രിത്വവാദികൾ വ്യതിരിക്തതകൾ അംഗീകരിക്കുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഏകത്വം ആളുകൾ അവരെ ബഹുദൈവാരാധനയാണെന്ന് ആരോപിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഏകത്വം ജനങ്ങൾ വെളിപാടുകൾ എല്ലാം ഒരേ ദൈവം എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അത്തരം ബഹുദൈവാരാധനയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു . ബൈബിളിലെ വെളിപാട് വ്യക്തികൾക്കിടയിലെ വ്യക്തമായ വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവശ്യ വിശദാംശങ്ങൾ അവഗണിച്ചുകൊണ്ടാണ് അവർ ഈ അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ത്രിത്വവാദികളെ ബഹുദൈവാരാധനയിൽ ആരോപിക്കാൻ അവർ തന്നെ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതി നാം ഏകനിലേക്ക് പ്രയോഗിച്ചാൽ, ഏകത്വം ത്രിത്വവാദികളേക്കാൾ ബഹുദൈവാരാധനയാകും. കാരണം, അവർ ഫാദർ, എലോഹിം, യേശു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് തുടങ്ങിയ 4 ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് . അവർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വങ്ങളെ വേർതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവരെ ഉള്ളതുപോലെ അംഗീകരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. എന്നാൽ ബൈബിളിലെ വിശദാംശങ്ങൾ നാം വിശദീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ അതിനെ ബഹുദൈവാരാധനയായി ആക്രമിക്കുന്നു. ഇതാണ് ബൈബിളിലെ സത്യത്തിന്റെ ഏകത്വം അടിച്ചമർത്തൽ.
EL ദൈവം യേശു എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മാലാഖയുടെ രൂപമെടുത്തതായി ചില ഏകത്വവാദികൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, ആ മാലാഖ മനുഷ്യനായി വന്നു. ക്രൂശിൽ മനുഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ യേശുവിന്റെ സൃഷ്ടി വശം മാത്രമാണ് മരിച്ചത്. പിന്നീട് സ്വർഗത്തിൽ യേശുവും പരിശുദ്ധാത്മാവും ക്രമേണ ഇല്ലാതാകും. എന്നാൽ യേശു മാലാഖമാരേക്കാൾ വലിയവനാണെന്നും മനുഷ്യനായി വന്ന പുത്രനാണെന്നും ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പറയുന്നുണ്ട്. Ps 82 അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചില ഏകത്വവാദികൾ എലോഹിം എന്ന പേരിൽ ഒരു പുതിയ വിഭാഗം മാലാഖമാരുണ്ടെന്ന് വാദിക്കുന്നു . എന്നാൽ യോഹന്നാൻ അധ്യായം 10, വാക്യം 34 അവരുടെ വാദം നിരാകരിക്കുന്നു. ഈ എലോഹിം എന്നത് മാലാഖമാരുടെ ഒരു റഫറൻസ് പദമായിരിക്കാം, പക്ഷേ മനുഷ്യൻ എന്ന വിഭാഗത്തിലെ ഒരു കൂട്ടം മാലാഖമാരല്ല, ആരുടെ പ്രതിച്ഛായയിലാണ് മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കേണ്ടത്. അതിനാൽ ഈ വാദത്തിലും വൺനെസ് ഗ്രൂപ്പിന് തെറ്റി.
നമുക്ക് സൃഷ്ടിക്കാം എന്ന വാക്യത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ വെളിപാടിലെ ബഹുത്വത്തെ വിശദീകരിക്കാനും ഏകത്വ ഗ്രൂപ്പുകാർ ശ്രമിക്കുന്നു. ആദിയിൽ എലോഹിം മാലാഖമാരും ദൈവവും ചേർന്നാണ് ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് വാദിക്കാൻ കഴിയില്ല . കാരണം ആ സന്ദർഭത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ക്രിയ ബഹുവചനമായിരിക്കണം. എന്നാൽ ക്രിയ ഏകവചനവും വിഷയം അദ്വിതീയമായി ബഹുവചനവുമാണ്. മാത്രമല്ല, ദൈവം എലോഹിം മാലാഖമാരെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അങ്ങനെ ദൈവത്തിനും എലോഹിം മാലാഖമാർക്കും പൊതുവായ ഒരു പ്രതിച്ഛായ ഉണ്ടായിരിക്കും, അതിനുശേഷം അവരുടെ കൂട്ടായ പ്രതിച്ഛായയിൽ മനുഷ്യൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് പറയുന്ന ഒരു വാക്യവും ബൈബിളിൽ ഇല്ല. കാരണം, എലോഹിം മാലാഖമാർ ഇതിനകം ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, ദൈവത്തിന് പറയാൻ കഴിയില്ല. ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ വെളിപാടിന്റെ ബഹുത്വത്തെ വിശദീകരിക്കാൻ, നിലവിലില്ലാത്ത എലോഹിം മാലാഖമാരെ കണ്ടുപിടിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. കാരണം, ELOHIM എന്ന വാക്ക് തന്നെ 3 YEHOVAH വ്യക്തികൾ അടങ്ങുന്ന ബഹുവചനമാണ്, പഴയ നിയമത്തിലെ ത്രിത്വത്തെ കണക്കാക്കുന്നു.
യേശു പിതാവാണെന്ന് ഏകീകൃത സംഘം അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ യേശുവിനെ നിഷേധിക്കുകയും ഒന്നാം യോഹന്നാൻ അധ്യായം 2, വാക്യം 23 അപകടകരമാംവിധം ലംഘിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു : പുത്രനെ നിഷേധിക്കുന്നവന് പിതാവില്ല: പുത്രനെ അംഗീകരിക്കുന്നവന് പിതാവും ഉണ്ട്. കൂടാതെ, ടി പ്രസ്താവന: ഞാനും പിതാവും ഒന്നാണ്, 2 വ്യക്തികളെ വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കാരണം ഞാൻ പിതാവാണെന്ന് യേശു പറഞ്ഞില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ 2 വ്യക്തികൾക്ക് ഒരു ഓപ്ഷനും ഇല്ല. അതിനാൽ, ത്രിത്വത്തിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ അവഗണിക്കുന്നത് ബൈബിളിന്റെ മനഃപൂർവമായ ദുർവ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.