ജൂതന്മാർ, മുസ്ലീങ്ങൾ, യഹോവ സാക്ഷികൾ, ഏകീകൃതർ തുടങ്ങിയവർ ബൈബിളിനോടും യേശുക്രിസ്തുവിനോടുമുള്ള സമീപനത്തിലും സമാനമായ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാമതായി, അവർ ബൈബിളിനെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ ധാരണയും സിദ്ധാന്തവും ഉണ്ടാക്കുന്നു. എന്നിട്ട് അവർ അവരുടെ തെറ്റായ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ബൈബിൾ സത്യത്തെ ആക്രമിക്കുന്നു. അവർ ത്രിത്വത്തിന്റെ തെറ്റായ ഉപദേശത്തെ ആക്രമിക്കുന്നു, ബൈബിൾ ത്രിത്വത്തെയല്ല. ത്രിത്വത്തിന്റെ താൽക്കാലിക തിയോഫനിയെ അവർ ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥിരമായ ഘടനയായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പ്രത്യേക വെളിപാടുകൾ ദൈവത്തിന്റെ ഘടന ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല.

ദൈവത്തിന്റെ ഏക വ്യക്തിത്വത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു . എന്നാൽ അത് ത്രിത്വത്തെയും യേശു ദൈവമാണെന്ന സത്യത്തെയും നിരാകരിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇത് തൗഹീദിന്റെ പര്യായമാണ്, അത് ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തമാണ്. യഹൂദമതത്തിലും ദൈവം ഒന്നാണ്. ഇസ്രായേലേ കേൾക്കൂ, നിന്റെ കർത്താവായ ദൈവം ഏകനാണെന്ന് ശേമ വിശദീകരിക്കുന്നു. കർത്താവ് ഏകനാണ്. 

ഏകത്വവാദം ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ തെറ്റല്ല, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ത്രിത്വ വെളിപാടിലെ ഏതെങ്കിലും അംഗത്തിന് ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതിൽ തെറ്റാണ്. ഏകത്വവാദം ദൈവത്തെ ഒരു വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ വ്യക്തി പിതാവായ ദൈവമാണ്. അതിനാൽ, ത്രിത്വത്തിലെ മറ്റ് വെളിപാട് അംഗങ്ങളായ യേശുക്രിസ്തുവും പരിശുദ്ധാത്മാവും അവരുടെ ദൈവപദവിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, അവരുടെ വിവരണമനുസരിച്ച്, യേശുക്രിസ്തു വെറുമൊരു മനുഷ്യനായി ചുരുങ്ങുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവ് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ശക്തിയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

പുതിയ നിയമത്തിലും മറ്റ് ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ രചനകളിലും കാണുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ ഏകീകൃതർ കൂടുതലും വിശ്വസിക്കുന്നു. യേശു ഒരു മഹാനായ മനുഷ്യനും ദൈവത്തിന്റെ പ്രവാചകനുമായിരുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഒരു അമാനുഷിക ജീവി പോലും, പക്ഷേ ദൈവം തന്നെയല്ല. യേശു ദൈവമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടിട്ടില്ലെന്ന് അവർ തെറ്റായി വാദിക്കുന്നു. അവർ യേശുവിന്റെ ധാർമ്മിക അധികാരത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ത്രിത്വ സിദ്ധാന്തം അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ കാതൽ ആയി കരുതുന്ന കത്തോലിക്ക, പൗരസ്ത്യ ഓർത്തഡോക്സ്, ആംഗ്ലിക്കൻ, മെയിൻലൈൻ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, പെന്തക്കോസ്ത്, മറ്റ് ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്രം വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

ത്രിത്വവാദത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി ഏകത്വവാദത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. യേശു, ദൈവത്തിൻറെ നിത്യപുത്രനല്ലെന്ന് ഏകീകൃതവാദം പഠിപ്പിക്കുന്നു; മറിച്ച്, മറിയത്തിന്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. യേശുവിനെ പിന്നീട് ദൈവം ഉയർത്തുകയും സൃഷ്ടിയുടെ മേൽ അധികാരം നൽകുകയും ചെയ്തു, അവനെ ദൈവത്തെപ്പോലെയാക്കി, പക്ഷേ അവൻ ഒരു തുടക്കത്തോടെ പരിമിതവും വേറിട്ടതുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി തുടരുന്നു. പിതാവിനോട് സാമ്യമുള്ളതായി അവർ കരുതുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ കുറിച്ച് ഏകീകൃതർക്ക് തെറ്റായ വീക്ഷണമുണ്ട്. ദൈവം "പരിശുദ്ധനും" ഒരു "ആത്മാവും" ആയതിനാൽ, "പരിശുദ്ധാത്മാവ്" എന്നത് പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മറ്റൊരു പേരാണ്. യഥാർത്ഥ പാപം, ബൈബിളിന്റെ അപ്രമാദിത്വം, നരകത്തിന്റെ അസ്തിത്വം തുടങ്ങിയ നിരവധി ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ നിരാകരണത്തിനും യൂണിറ്റേറിയനിസം അറിയപ്പെടുന്നു. ടി സാധാരണയായി ബൈബിളിനെ ദൈവിക വെളിപാടായി നിരസിക്കുകയും മാനുഷിക യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് പകരം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യുക്തിവാദവും അമാനുഷിക വിരുദ്ധതയും കൊണ്ട് പ്രചോദിതമാണ് ഏകീകൃതവാദം . അന്തിമ വിശകലനത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും കുറിച്ചുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പ്രത്യേക പഠിപ്പിക്കലുകൾ യൂണിറ്റേറിയന്മാർ നിരസിക്കുന്നു.

അവയെല്ലാം തെറ്റായി പോകുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാന കാരണം

അവയെല്ലാം തെറ്റായി പോകുന്നു, കാരണം അവർ ബൈബിളിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിന് സമഗ്രവും സ്ഥിരവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമായ ഒരു രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. അവർ യുക്തിരഹിതമായ അനുമാനങ്ങളിലൂടെ ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ തെറ്റായതും ഭാഗികവുമായ വായനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളവയാണ്. ബൈബിൾ സത്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെടുന്നു, കാരണം അവരുടെ മുൻവിധികളുടെ തടസ്സങ്ങൾ അവരെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. ബൈബിളിനെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ബൈബിളല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും അവർ മനസ്സിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ബൈബിൾ സ്വയം സംസാരിക്കാൻ അവർ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അവർ ബൈബിളിനെ സംസാരിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, അവരുടേതായ വ്യക്തിഗത പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങൾ. അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ ബൈബിളുമായി യോജിക്കാത്തപ്പോൾ, ബൈബിൾ ദുഷിച്ചതാണെന്ന് അവർ ആരോപിക്കുന്നു. യോഹന്നാന്റെ രചനകൾ യേശുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഖ്യാപനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്വന്തം പക്ഷപാതപരമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ ന്യായീകരിക്കാൻ അവർ അത്തരം ഭാഗങ്ങളെല്ലാം അന്ധമായി നിഷേധിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളോടുള്ള അവരുടെ സ്ഥിരതയുള്ള പക്ഷപാതം വേണ്ടത്ര തെളിയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പിതാവ് മാത്രമാണ് സത്യദൈവ വാദം തെറ്റാണ്. ത്രിത്വത്തെയും യേശുവിന്റെ ദൈവത്തെയും നിഷേധിക്കുന്നതും തുടർന്ന് ഏക സത്യദൈവം പിതാവായ യഹോവയാണെന്ന സ്ഥിരീകരണവും യഹൂദമതം, ആരിയനിസം, ഇസ്ലാം, യഹോവ സാക്ഷികൾ മുതലായവയുടെ പൊതു പ്രത്യയശാസ്ത്ര തത്വമാണ്. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഒഴിവാക്കിയാൽ പിതാവ് മാത്രമാണ് സത്യദൈവം; പഴയ നിയമത്തിലെ യെഹോവ പിതാവായ ദൈവമാണെന്നും അതിനാൽ യേശു ദൈവമല്ലെന്നും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു; യേശു ഒരു ഗുരുവും പ്രവാചകനും മാലാഖയും മാത്രമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു ; യേശു യഹോവയല്ലെന്നും യഹോവ യേശുവല്ലെന്നും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു ; മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷകനായി നിയുക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്‌ടിക്കപ്പെട്ട പുത്രൻ മാത്രമാണ് യേശുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ത്രിത്വത്തിലും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തിലും വിശ്വസിക്കുകയും യേശുക്രിസ്തുവിനെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ ബഹുദൈവാരാധകരും വിഗ്രഹാരാധകരുമാണ്.

യേശു ദൈവപുത്രനാണെന്ന് അവർ ചിലപ്പോൾ സമ്മതിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു. അവർ യേശുവിനെ സ്രഷ്ടാവായി അംഗീകരിക്കില്ല. യേശു ഒരു സൃഷ്ടിയാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ അനുസരണവും വിനയവും ബലഹീനതയായി തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും അവന്റെ ദൈവത്വത്തെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ത്രിത്വത്തിലെ 3 വ്യക്തികളെ അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു. എന്നാൽ അവർ ഒരേ ദൈവമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കില്ല. അവർ പിതാവിനെ ഉയർത്തുകയും പുത്രനെ കീഴ്പ്പെടുത്തുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശുക്രിസ്തു ഒരു സൃഷ്ടിയാണെന്നും യേശുക്രിസ്തു പിതാവായ ദൈവത്തിന് തുല്യനല്ലെന്നുമുള്ള വിശ്വാസമാണ് ആരിയനിസം. ഇസ്ലാം, യഹോവയുടെ സാക്ഷി, മോർമോൺസ് തുടങ്ങിയവർ യേശുക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നത് ഇതാണ്. യേശുവിന്റെ ദൈവത്തെ നിരാകരിക്കുന്നതിലാണ് അവരുടെ യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധ. പിതാവ് ഏക സത്യദൈവമാണെന്നോ യേശു ദൈവപുത്രനാണെന്നോ തെളിയിക്കുന്നതിലല്ല അവരുടെ യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധ. യേശുവിന്റെ ദൈവത്വത്തെ നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് അവന്റെ പദവി കുറയ്ക്കുന്നതിലാണ് അവരുടെ ശ്രദ്ധ. യേശുക്രിസ്തു മഹാനായ അധ്യാപകനാണെന്നോ പ്രവാചകനാണെന്നോ ദൈവപുത്രനാണെന്നോ ദൈവപുത്രന് ദൈവത്വം നിഷേധിച്ചതിന് ശേഷം പിതാവ് മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ ദൈവമെന്നോ പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ ഒരു യോഗ്യതയുമില്ല.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും ഏകത്വവും പെന്തക്കോസ്‌തലിസം: അവരുടെ തെറ്റുകളിലെ സാമ്യം

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തെറ്റായി ഏകീകൃതരാണ്, കാരണം അവർ യഹോവ പിതാവിനെ ഏക സത്യദൈവമായി കണക്കാക്കുന്നു. അവർ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ശക്തിയായി കാണുന്നു. യേശുവിൻറെ ഏകഗ്രൂപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഏകത്വം പെന്തക്കോസ്ത് ഗ്രൂപ്പും തെറ്റായി ഏകീകൃതമാണ് , കാരണം അവർ യേശുവിനെ ഏക സത്യദൈവമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതേസമയം പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികളെ നിഷേധിക്കുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിൽ പിതാവ് പുത്രനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദൈവപുത്രൻ യേശുക്രിസ്തുവിൽ മനുഷ്യപുത്രനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് സത്യം.

രണ്ട് കൂട്ടരും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ ത്രിത്വത്തെയും യഥാർത്ഥ ദൈവത്തെയും നിഷേധിക്കുന്നു. ത്രിത്വ വിശ്വാസം രക്ഷയ്ക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമല്ലായിരിക്കാം, എന്നാൽ യേശുവിന്റെ ദൈവത്വം ശരിയായ രീതിയിൽ തെളിയിക്കാൻ അത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. യേശു ഗ്രൂപ്പുകൾ മാത്രമാണ് യേശുവിന്റെ ദൈവത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ത്രിത്വത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ നിഷേധിക്കുമ്പോൾ, അവർ ഫലത്തിൽ യേശുവിന്റെ ദൈവത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതിലാണ് അവസാനിക്കുന്നത്.

അവൻ നിശ്ചയിക്കുന്ന ഏതു വിധത്തിലും സ്വയം പ്രകടമാക്കാൻ കഴിയുന്ന സത്യദൈവത്തിന്റെ സർവ്വശക്തമായ സ്വഭാവം ശരിയായി ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ മാത്രമേ, യേശുവിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ അവതാരവും വീണ്ടെടുപ്പുവേലയും ഒരാൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാനും വിശ്വസിക്കാനും കഴിയൂ.